ከጥንት ዘመናት ጀምሮ, ሰዎች በዙሪያው ባለው ዓለም አቀናጅተው ፍላጎት ላይ ተመስርተዋል, በሱ ውስጥ ቦታቸውን እና እርስ በርሳቸውም ሆነ ለራሳቸው ግንኙነት. ስለ ዓለም ወይም ስለ ዓለም አተያይ ያለው አመለካከት የግለሰቡን የሕይወት አቋም, ባህሪ እና ምኞት ይወስናል. ለተጨማሪ ስለ ኣለም እይታ ምን እንደሆነ ይመልከቱ, ይህንን ጽሑፍ ይመልከቱ.
የአንድን ሰው የዓለም አመለካከት ምንድነው?
ሰው - ድርጊታቸው የሚያስከትለውን ውጤት ማሰብ እና መገመት, ምክንያታቸውን መወሰን, ግባቸውን ለማሳካት ገንዘብ ለማግኘት. ይህ ሁሉ የእርሱን የዓለም አመለካከት ይወሰናል. ተፈጥሮአዊ ተምሳሌቶች, ልምድ, ሳይንሳዊ እና ተግባራዊ እንቅስቃሴዎች የአለም እይታ, ግምገማዎች እና የአዕምሯዊ ውክልና አሰጣጥ ይባላል. የአለም እይታ ተግባራት ግለሰቡ ተግባሩ ድርጅታዊ, ትርጉም ያለው እና ሆን ተብሎ ነው. ይህም የዓለም አተያየት የሚወሰነው በእምነቶች, ወሳኝ ቦታ እና የሥነ ምግባር እና የሥነ-ምግባር እሴቶች ነው.
የዓለም እይታ የተፈጠረው እንዴት ነው?
በጠቅላላው ዓለም በጠቅላላ የትምህርት, ስልጠና እና ማህበረሰባዊ ሂደት ውስጥ የተመሰረተ ነው. በአጠቃላይ የአለም እይታ መመስገን በጣም ቀርፋፋ እና ቀስ በቀስ ሂደትን እና በእያንዲንደ እውቀቱ ጥራት ሊይ ይመሰረታሌ. ያልተሟላ ልምድ እና እውቀት ያላቸው ወጣቶች ያልተረጋጋ ዓለማዊ አተያይ አላቸው, ይህም ለተለያዩ ማጭበርበሪያዎች ቀላል ግብ ነው - ፖለቲከኞች, የኃይማኖት ተወካዮች, ወዘተ. ዕድሜያችን እየጨመረ በሄድን ቁጥር የሕይወት እሴቱ ስርዓት የግለሰቡን ባህሪ ለመወሰን እና ለድርጊት እንደማንቀሳቀስ የሚያበረታታ ነው.
የእነዚህ ቅጾች እና ቅጾች የዓለም አተያይ
አንዳንድ የአለም ግንዛቤዎች ውስጣዊ ክፍሎች አሉ-
- እውቀት . እነሱ ሳይንሳዊ, ባለሙያ እና ተግባራዊ ሊሆኑ ይችላሉ. ይህ የማንኛውንም የዓለም እይታ የመጀመሪያ አካል ነው. የእውቀት ክውቸት በስፋት እየጨመረ ይሄዳል.
- ስሜቶች . የአመለካከት ዓይነቶች እራሳቸውን የሚያንጸባርቁት ከሰው ወደ ሰውዊ ተነሳሽነት ነው. እንደ አዕምሮ ሁኔታው, ምላሹም አዎንታዊ ነው, እና ከደስታ እና ደስታ ጋር, እና አሉታዊ, በሀዘን, በሀዘን, በፍርሃት ነው. እነሱም የሞራል ስብዕና ቅርፅን ይለያሉ - ይህ ሃላፊነት, ሃላፊነት ነው.
- እሴቶች . የዓለማዊ አቋም ጽንሰ-ሐሳብ ከዝምቶች ጋር በቅርበት የተዛመደ ነው. ጠቃሚ, ጠቃሚ እና ጎጂ ሊሆኑ ይችላሉ, ነገር ግን የእነሱ አመለካከት በራሳቸው ግቦች, ጥቅሞች እና ፍላጎቶች አማካይነት ነው.
- ድርጊቶች አዎንታዊ እና አሉታዊ ናቸው. ስለሆነም አንድ ሰው በእራሱ አስተያየቶችና ሃሳቦች በተግባር ይገለጻል.
- እምነቶች ጥብቅ እና ጠንካራ ናቸው. ይህ የግለሰብ እና ህዝባዊ አመለካከቶች ጥምረት ነው, እነኝ አይነት ሞተር እና የህይወት መሰረት ናቸው.
- ገላጭ - ፈቃድ, እምነት, ጥርጣሬ. በራስ መተማመንን , በራስ መተማመንን እና በራስ ተቆጣጣሪነት ላይ የተመሠረተ የዓለም አተያይ የተገነባ እና የተገነባ ነው.
ፊሎዞፊካል አለምአቀፍ
ይህ ማለት ሥርዓት-ዶክትሪን ማለት ነው. ከአፈ ታሪካዊው የዓለም እይታ አንጻር በሚጠቀሰው ከፍተኛ ሚና የተደገፈ ነው. አፈታሪው በስሜትና በስሜቶች ላይ ተፅዕኖን የሚጠቀም ከሆነ ፍልስፍና አመክንዮ እና ማስረጃን ይጠቀማል. ይህ ዓይነቱ አመለካከት ዓለምን የሚገዙት ኃይሎች ያጠኑታል. ፊሎዞፊ እና የዓለም እይታ በአንድ ጊዜ በእንግሊዝ, በቻይና እና በግሪክ ብቅ ማለት ነው. በዚህ የዓለም እይታ ከህንድ ፍልስፍና ውጭ ሊኖር ይችላል, ነገር ግን ፍልስፍና ራሱ የዓለም አመለካከትን ይፈጥራል. የፍልስፍና እውቀት ለሁሉም ነገር ክፍት የሚሆነው እና ሁሉም ሰው የማይደረስበት ነው. ጠፍ የተባሉ ምሁራን ወንበዴዎች ሱሰኞች ናቸው.
ኃይማኖታዊ የአለም አተያይ
በአፈ-ተረት ላይ የተመሠረተ እና ከተፈጥሮ በላይ በሆኑ ኃይሎች ላይ የተመሠረተ ነው. የሃይማኖት ተከታዮች መበራከት ሲጀምሩ, በርካታ አፈ ታሪኮች ባህሪያት ተረስተው ጠፍተዋል, እና ጠንካራ ቀኖናዊነት እና የሥነ-ምግባር ስርዓቶች ስርዓት አልነበሩም. የቅድስና እና የቅድስና ባሕርይን ጨምሮ የተለያዩ የአመለካከት ዓይነቶች በከፍተኛ ኃይሎች ላይ ጥገኛ ናቸው ይላሉ. በዚህ የዓለማችን አተኩር ውስጥ የንቁ የማይታወቅ ፍርሃት ነው. ሊጣስ በማይቻል መልኩ የዶክተሮች ሥርዓት ሲገለጥ, የሃሳቦች እና ድርጊቶች ኃጢያትነት እና ቅዱስነት የሚወስኑ ትእዛዞች ሲፈጠሩ ሙሉ ለሙሉ ሃይማኖታዊ የዓለም አመለካከት ነበር.
አፈ-ታሪካዊ የዓለም አተያይ
ይህ ዓይነቱ ምስል የተመሠረተው በዓለማዊ አመለካከት ላይ የተመሠረተውን መሠረት በማየት ነው. አፈ ታሪክ ከአረማዊ እምነት ጋር በቅርበት የተሳሰረ እና አፈ ታሪኮችን, መንፈሳዊ ትምህርቶችን ቁሳቁሶችን እና ክስተቶችን ያቀፈ ነው. የዚህ ዓይነቱ ሰው የዓለም አተያይ በካቶሊክ እና በፕሮፌሰር ነው, ነገር ግን መሠረቱ እምነት ነው. በባህላዊ, የዚህ አመለካከት ተከታይ ወደ አንድ አምላክ ደረጃ ሊደርስ ይችላል, እና ሁሉም የተመሰረቱ አፈ ታሪኮች ከአስተሳሰብ አንጻር ጠቃሚዎች ነበሩ እና ለተግባር መመሪያ ነበሩ.
ሳይንሳዊ ዓለም አተያይ
ይህ የዓለም እይታ ተመስርተው አፈ ታሪክ እና ሃይማኖታዊ ተቃራኒ ነው. የዓለማችን ሳይንሳዊ ስዕል የተመሠረተው በሕግ እና በመደበኛነት ፅንሰ-ሐሳቦች ላይ ነው. ዋናው የዓለም አተያይ ዓይነቶች-አፈ ታሪካዊ እና ሃይማኖታዊነት የተገነቡት በተፈጥሮ, በተጨባጭ እና በተፈጥሮአዊ ምክንያቶች ላይ የተመሰረቱ ናቸው, እንዲሁም የሰው ጉልበትን በማወክ እና ተግባራዊ ችግሮችን ለመፍታት በሚያስችል መልኩ ሳይንስም ይገነባል. እንደዚህ ዓይነቱ የተሻሻለው የዓለም አተያይ አዳዲስ እውቀቶችን ቀደም ሲል ካገኙት እውቀት ለመቅረጽ እድል ይሰጣል. ሪቻዊነት ወደ ሃይማኖት እና ተረት ተወስዶ ለፍልስፍና እድገት ፈጠረ.
የተለመደው የዓለም እይታ
ይህ አስተሳሰብ በሁሉም ሰው ውስጥ በራሱ የተመሰረተ ሲሆን የጋራ አስተሳሰብ ነው. የዓለም የአመለካከት ልዩነቶች አንድም, የእድገቱ በከፊል በዘር ውርስ ላይ የተመሰረተ ነው. በወላጆች ትምህርት, ከጓደኞችና ከዘመዶች ጋር መግባባት, ከጉዳዩ ጋር የተገናኘ, እሴቶችን, ቅድሚያ የሚሰጣቸውን ነገሮች እና አመለካከቶች ይዘጋጃሉ, እሱም ወደ ጉርምስና, ሙሉ በሙሉ የተረጋገጠው የዓለም እይታ. በዚህ ሂደት ውስጥ በጣም አስፈላጊው የአፍ መፍቻ ቋንቋ እና የተዋሃዱ ደረጃዎች እንዲሁም የሰው ጉልበት እና መሳሪያዎች ናቸው.
የታሪካዊ ዓለም አተያይ
በታሪክ ውስጥ, የዓለም የአለም ዓይነቶች አንድ ናቸው - አፈ ታሪክ, ሃይማኖታዊ እና ፍልስፍና ናቸው. ስለየትኛው የዓለም አተያይ አይነት ፍላጎት ያላቸው ሰዎች የመጀመሪያው አፈታሪክ ነው - የታወቀው ምናባዊ የፈጠራ ውጤት ነው. ሃይማኖቱ ከአፈ-ታሪክ ጋር በቅርበት የተሳሰረ ነው-ሁለቱም የአደገኛ ስርዓቶች መኖር እንዳለ እና ስለ እምነት በአፈ ታሪክ ላይ መሰረት ይሆኑታል. ፊሎዞፊ የተለየ ዕውቀት ነው, ምክንያቱም የዓለም አተያይ (የዓለም አተያይ) የንድፈ ሐሳብ ወይም ሳይንስ ነው, ምክንያቱም መሰረታዊ መርሆችን እና ጥልቅ ግንዛቤን ያጠናል.
የዓለም እይታ እንዴት እንደሚቀየር?
የዓለም አተያይ በግለሰብ ደረጃ እያደገ በመሄድ አዲስ ዕውቀትን ማግኘት ይችላል. ብዙውን ጊዜ ሰዎች ከተከሰቱ በኋላ ህይወታቸውን እና አመለካከቶቻቸውን ሙሉ ለሙሉ ይለውጣሉ. አምላክ የለሽነትን የሚያካሂዱ ሰዎች የመራጮችን ድምጽ ይቆጥሩና ልምድ ያላቸው ነጋዴዎች ሁሉንም ነገር ይጥሉና በአንዳንድ ጸጥ ያሉ ሥፍራዎች ይንከባከባሉ. የሰውዬው የዓለም አተያይ ሊሻሻል, ለሞራል አመራሮች መድረስ, አዳዲስ ነገሮችን መማር, ከተለያዩ ሰዎች ጋር መገናኘት, መጓዝ. ብዙ ማንበብ አለብዎት- የሥነ ልቦና, የፍልስፍና ጽሑፎች.
ዘመናዊው ሰው የዓለም አተያይ
በሶቪየት ኅብረት ውድቀት ወቅት በሀገሪቱ ውስጥ የአመለካከት ልዩነት ተከስቶ ነበር. በፍላጎት ዘመን, የአሁኑን ጊዜ ባህሪ, እንደ ግዴታ, ክብር እና ሀላፊነት ያሉ እንደዚህ ያሉ የሞራል መመሪያዎች የእርሱን ጠቀሜታ ጠፍተዋል. "ይገባታል" - ሁሉም ከቴሌቪዥኖች ማያ ጆሮዎች ይሰማል እናም ለማዛመድ ፈልጓል. በዘመናዊው ዓለም አቀፋዊነት ዘመን ውስጥ ዘመናዊ የአለም አተያይ ብሔራዊ ባህል አስፈላጊነት እና የባህሪዎትን ልዩነት ማነስ ነው.
የሕይወታቸው ትርጉም ደስታን ማየት ጀመረ. ከአገሬው አገር ጋር ግንኙነት, ቅድመ አያቶች, በትዳር ውስጥ ሌሎች ግንኙነቶች, የልጆች ትምህርት መርሆዎች ጠፍተዋል. በተመሳሳይ ጊዜ ቁጥራቸው እየጨመረ የመጣ ሰዎች ለለውጥ አስፈላጊነትን እያወቁ ነው. በስነ ልቦና ውስጥ ያለው አመለካከት የበለጠ የሰው ልጅ እየሆነ መጥቷል. አንድ ሰው ስለ ራሱ , ስለ ተፈጥሮ እና ስለ ሌሎች ሰዎች ተስማምኖ መኖር ይፈልጋል. ቤተመቅደሶች ብዛት, የበጎ አድራጎት ድርጅቶችና ድርጅቶች ለአካባቢ ጥበቃ ጥበቃ እየጨመረ ነው.
የአንድ ሰው የዓለም አተያይ የሚቀይሩ መጽሐፍት
በአለም ውስጥ የሰው ልጅ ፍቺን የሚያጠኑ ብዙ ደራሲያን አሉ. እነዚህም የሚከተሉትን ያካትታሉ:
- ብራዚላዊው ደራሲ ፖሎ ኮልሆ . በተለይ "አርኬሚስት", "ሐዲግሪጅም" የተሰኘ ስራዎች አሉ.
- የዓለም አለምን የሚቀይሩ መፃህፍት, በስነ ልቦና ጥናት በርካታ ባለሙያዎችን ይጻፉ. ከነሱ መካከል, ብዙ ሰዎች ከአሉታዊ ስሜቶች እንዲርቁ, አስተሳሰባቸውን እንዲቀይሩ አልፎ ተርፎም ለአንዳንድ በሽታዎች እንዲድኑ የረዳቸው ሉዊስ ሃይ , እንደነዚህ ያሉ የዓለም አመለካከቶች የእሴት ስርዓት ስለሆነ, የሕይወትን ጥራት ሊያበላሸው ሲችል ሊለወጥ ስለሚችል.
- ሌላው ደራሲ አሌክስ ቤይቼኮ ናቸው . "ደስተኛ የመሆን ልምድ" ስራው እንደዚህ አይነት ግብ እንደ ደስታ ሆኖን ለማሳካት የአንድ ሰው ልምድ እንዴት ማስተዳደር እንደሚቻል የሚገልጸውን የራስን ዕድገት አጭር ኮርስ ማለት ነው.
- "ኋይት መጽሃፍ" ቪክቶር ቫስሲቭቭ በተባለው የእጅ ጽሁፎች ላይ የአለም እይታ የእሱ "እኔ" ነው, ነገር ግን ወደ ስነ ልቦና ፎቶግራፍዎ ላይ የተወሰነ ምልክት ካከሉ, ስለ ህይወት ያለዎትን አመለካከት መቀየር ይችላሉ.