የጥንታዊው የግሪክ አማልክት አማልክት እና አማልክት በጣም ብዙ እና ለሰዎች ተፈጥሮአዊ ናቸው, ምክንያቱም ብዙ የሰዎች ባሕርያት ስላሏቸው, እነርሱም ይወዳሉ እና ጥላቻ, ርህራሄ ወይም በቀል ናቸው. ዴቴርተር - በግብረ-ሰዶማውያን ወንዶችና ሴቶች መካከል እጅግ በጣም የተከበረው, እስከ ዛሬም ድረስ የትኛው ህይወት ይኖራል?
ዴሜትር ማን ነው?
ዴቴተር የእናት ናት. በተለያዩ ሃይማኖቶች አንድ ሰው የዲሜርተር - ታላቁ እናትን ስም ማግኘት ይችላል. የዚህች ሴት ምስል ሕይወትን ሁሉ ይሸፍናል. የአካልዋ የአንድ ሰው ቤት ነው, ፕላኔቷ ምድራችን ራሱም ሆነ ከዚያ ያነሰ ነው. የእናት እንስት ተወለደ የተወለደው ከጥንታዊ የሙስሊሞች ኮርኖስ እና ሪያ ነበር. ወንዴቷ - ነዌ በተሰነጠቀችበት ጉድጓድ ውስጥ የፈለገች እና ያላሰኘችው. የተወደደ ልጅ - የፐርፎን ሴት ልጅ, በዚህም ምክንያት የሐዘን እንስት አምላክ እጅግ ብዙ እንባዎችን አፍሰዋል.
ዴቴተር በሌሎች ስሞች የሚታወቀው, ውብ ውበቷን የሚያሟላ ነው.
- ሆርቲኒ - መሬት ውስጥ;
- ሴሬስ (የላቲን ስም);
- ቪርጎ (በዜሮዎች መልክ);
- አላት አዝናለሁ.
- ስኒ - ዳቦ;
- ፈረንያ;
- ፌስሞራ የህጋዊ ጋብቻ ሕግ አውጪ እና ጠበቃ ነው,
- ኤሪንያ መበቀል ነው.
የዴሜር ነዋሪዎች በአርሶ አደሮች ዘንድ የተለመደ ነው. እሷ የምታርጡና የሚዘሩ ሰዎችን ያስተምራ ነበር. የግሪክ ገጣሚ ሄስሶይድ "የአርሶ አደር ሥራ" በተሰኘው ሥራ ላይ አንድ አምላክ እንስትትን ማክበር ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ግጥም ትምህርት ይቀርባል. ገጣሚው ወደ ግቢው መጨፍጨፍ ወደ ንጹል ዲሜትር እና ወደ ሁሉም የእርሻ ስራዎች መጸለይ አለበት. የእርሻውን እጀታ በማንሳት እና የበለጸጉትን የበቆሎ ዛፎችን ለመሰብሰብ በሬዎችን በማንሳት እና ታላቁን እናት እሷን ለመንከባከብ በሬዎች ማሄድን መከተል አለብን ይላል.
የዲሜተር ምልክት
የጥንት ግሪካዊት ሴት ዴሜተር በስንዴ የተሠራ ፀጉራም እና በለበሳት ልብስ ውስጥ ለስላሳ ገጽታዎች እንደ ቆንጆ ሴት ተመስላለች. የእንስት አምላክ ራስ በተከመ ሀያሌ ዙሪያ ተከብቧል. ሌላ የሚያሳዝን የዲሜትሪ መለወጫ መንገድ አለ. በአለር ጭንቅላቷ ላይ በሸክላ የተሸፈነ, ጥቁር ቀሚስ ያለው ሰው. የእናት እናት መለያዎች እና ምልክቶች:
- የችግረኛውን ዱቄት: የችግረኛውን አደባባይ አወጣው.
- አንዲት ሴት ፈልጋት ከእሳት እቶን ኤና የተባለውን እሳተ ገሞራ እያበራች የምትነዳ እሳት ነች.
- ለአሳማ እንሰሳት እንስሳ ለምታግባባት ለምነት
- የፒየሪ አበባ የሊሜይን ልጅ ለረዥም ጊዜ ከእንቅልፍ ማዳን የረዳችውን የዲሜር አበባ አበባ ናት.
እንስት አምላክ በግሪክ አፈታሪክ
የሴት ኦልጦስ እኩል ከሆኑት ኦብሊዩስ ነዋሪዎች ጋር ያለው ግንኙነት በዋነኛነት ማዕከላዊው አፈ ታሪክ ነው. የዴሞር የመራባት እንስት አምላክ ከሴት ልጇን ሞት እና አማልክቱን ሁሉ ላይ ጥሎታል. የሚያማምሩና የሚያምር መሬት ወደ ሞተ በረሃነት የሚቀየርላት እሱ ነው. እናም አማልክቱ የእርጋታዋን አቋም ተያይዘው, ስምምነትን ተከተሉ, ምክንያቱም ከታላቁ እናት በስተቀር ማንም አልነበረም.
የዲሜርተር እና የፐርፎን አፈ ታሪክ
ዴሜተር እና ፐርፐን (ኮራ) - እርስ በእርስ የሚዋደዱ እና በጣም የተያያዙት እናቶች እና ሴት ልጃቸውን ብዙ ጊዜ አብራችሁ ያሳልፋሉ, እነሱ የተዋደ መንፈስ ናቸው. ሔድስ (ሐዴስ) የጎለበተ Persephoneን ተመለከተ እናም በፍቅርም ወድቋል. ወደ ዜየ በመሄድ, ሃዴስ የዲፕሎማሲው ዜኡስ "አዎ" ወይም "አይደለም" የሚል መልስ ያልሰጣት ሴት ልጁን ይጠይቁ ጀመር. የሲቪል የጠላት ጣዖት ይህን ለድርጊት ምልክት አድርገው ያዩት እናም ኮራን ለማፍሰስ ወስነዋል.
ኮራ, ከአርጤምስ እና ከአቴና ጋር በአስከሬው ላይ ተጣብቀው በመሄድ በእያንዳንዱ አልባ አበባ ላይ ዘመናዊውን የአበባው ጣዕም ጠረን በማጣቀሳቸው ከሌሎች ጣኦቶች ጋር በመተባበር እና በጣቢ (ምድራዊት አምላክ) ላይ በተፈጠረችው ዳፋይድል አበባ (እ.አ.አ.) ተወስዶ እንዲወርድ, በተለይ ለጠለፋ ዓላማ Persephone Hades. ምድር ተከፈተችበትና ከእሱ አውጣው ጥቁር ሠረገላ ላይ የሚኖረው አስከፊው ሔዳስ ለእርዳታ እየጮኸች ባለች አንዲት ሴት ተወስዳ ነበር. በፀሐይ እግዚኣብሄር ሔልሶ ካልሆነ በቀር ማንፈዱን አላየም. እናቷ ለሴት ልጅዋ ጩኸት በፍጥነት አላገኘችም.
ዘጠኝ ቀን በጣም በመጨነቅ ዲሜትር ሴት ልጇን ፈለገች. ሁሉም ተፈጥሯዊ መውደቅ, የወይን እርሻዎች እና ሁሉም ተክሎች ደርቀዋል. ሄሊስ በሐዘን በደረሰችው እናቴ ላይ አዘነች እና በሂዲስ እና በዜኡስ መካከል ስላለው ስምምነት ነገረቻት. ዲሜራ ወንድሟን በመናቅ ልጇን እንድትመለስ ጠይቃለች, ወይንም የሚበቅልበት መሬት አይኖርም እናም ሰዎች በረሃብ ይሞታሉ. አማልክቱ አዲስ ቃል ኪዳን ከሰጡ በኋላ ቆሬ በክረምት ጊዜ በሔዲስ ጊዜ ያሳልፋል እና የተቀረው ከእናቱ ጋር ነው. ስለዚህ, በድጋሚ የመገናኘቱ ነገር ነበር. ሆኖም ክረምቱ እየመጣ ነው, ዴድሜርም እስከ ምሽቱ ድረስ ከልሷ ሴትነት ተለይታ ታዝዛለች.
ዴሜትር እና ሄራ
ዴቴተር የምትኖረው ግሪካዊት ሴት የዜኡስ እና የሁስቲያ ሚስት, የድንግል አማልክት የሄራ እህት ናት. የእህቶች ግንኙነት ምንም ዓይነት መረጃ እና ምንጮች አልነበሩም, ሆኖም ግን የሄራ ቀናትን ማወቃችንን በማወቃችን, ግንኙነታችን ቀላል እንዳልሆነ እንገምታለን. እህቶች አንድ ላይ ተጣምረው እያንዳንዳቸው ከባድ ፈተናዎች እና ኪሳራዎች በመጣሉ አንድ ሆነዋል. ዴምተር ከእርሷ ተለይቷል; ሄራ በትዳር ውስጥ ደስተኛ አይደለችም. በዘመኑ ሁሉ ዕጣ ፈንታ ዜኡስ ጥፋተኛ ነው - ባል, ወንድ, የልጆች አባት በአንድ ሰው.
ዴሜተር እና ዳዮኒሰስ
በዊሊኒዝም ዘመን የዊንዶውስ ጣኦት, ወይንጠጅ እና ጣፋጭነት (የጥንቱ ጥንታዊ ዳዮኒሰስ-ዚጋሪ) ዳዮኒሰስ የዴሜር ልጅ (ዮናስ ወይም ባከስ) ከሆካካ ወይም ከባልካስ (ከባልዋ ምንጮቿ) ጋር ተለይቷል. ሴት የመውለድ አማት ዲሜትሪ ሴት ልጅዋ ከታችኛው ዓለም ስትመለስ ያገኘችውን ደስታ በመመልከቱ በሆሴሉ ከተማ ውስጥ ነዋሪዎችን በሀዘን ለማልማት የሆችለትን ትምህርት አስተማረች. ስለዚህ የኔዮኒያውያን ምስሎችን በማክበር ስለ ዳይኒሰስ ሃይማኖታዊ ትምህርት ተካፋይ ሆኗል. የዲዮኒሰስ መለኮታዊ ልጅ በአምሳኤትና በሰዎች መካከሌ አንደ መካከሌ ያሇው መሌዔክቱ የሰርከስ መሪ ነበር.
ዴሜቴ እና ሃዳስ
ሲኦል - የሙታን አገር አምላክ የዴሜር ወንድም ነው. አንድ አሳዛኝ ዕድል ምድራዊ ሴቶችን ብቻ ሳይሆን እንስት አማልክትን ያጠቃልላል. ሁለቱም ወንድማማቾች ዴቴተር - ሔድስ እና ዜኡስ ለሴትየዋ ጨካኝና ፍትሐዊ ነበሩ. በእሱ ላይ የበቀል እርምጃ አድርጋ, ኤሪኒያ - "መበቀል" ዴሜተር የአለምን መሬት ወደ መሬት ውስጥ ዘልቀው ይለውጣል. ምድር እንደ ሔድስ መኖሪያ ትሆናለች. በተራራው ላይ ስለ ዴምበርት ማንም አላሰቡም, እናም አሳዛኝ ውጤት ገና አልመጣም ነበር. ወንድምና ባለፉት ግዜ የእንዳችዋ አማች ፐርኒፕ ለእናቱ ከበረዶ ብናኝ ፊት ለፊት መውጣት ነበረበት. በተፈጥሮ ውስጥ ሚዛን ተመልሷል.