የማኅበራዊ ግንዛቤ ገጽታዎች

ከማንኛውም የተፈጥሮ ክስተቶች ጋር ተቆጥረን ግማሽ ዋጋ እንሰጣቸዋለን. በዚህ ስፍራ, የእውቀት (ሂደት) ሂደት የእራሳችንን ባህሪ ማወቅ አንችልም, ነገር ግን ስሜቶቻችን ምን እንደሚመስሉ ቀላል መግለጫዎች ውስጥ እራሳችንን እናቀርባለን. ከሰዎች ጋር በሚገናኝበት ጊዜ, በሌሎች የማኅበራዊ ቅርጾች ላይ የማይተገበሩ የራሱ ስብዕናዎች እና ባህሪያት ያላቸው የማህበራዊ እውነታ ሂደቶችም ይካተታሉ.

የማኅበራዊ ክስተቶች ግንዛቤ ምንድነው?

ይህ ጥያቄ በእውነት በአስቸጋሪነቱ ምክንያት ነው, ምክንያቱም በአካባቢው ውስጥ ያለው የሰው ቦታ እና የእርስበቱ አዕምሮዎች በጣም ረዘም ያሉ ናቸው. የምሥራቅ, ቻይና, የጥንት ግሪክ ፈላስፎች ይህን ጥያቄ ይቃወሙ ነበር, የጥንት አውሮፓ ፈላስፋዎች የጥንታዊውን ስራዎች ቀጥለዋል, ነገር ግን ዘመናዊ ሳይንስ የሰው ልጅ ችግር በሙሉ ማዕከላዊ እንዲሆን አደረገው. በዚህ ረገድ, ጥያቄው ሊነሳ ይችላል, እስከ አሁን ድረስ እጅግ በጣም የተሻሉ የሰዎች አእምሮዎች በመደርደሪያዎች ውስጥ ያሉትን ነገሮች ሁሉ ለማስፋት ያልቻሉት ለምንድነው? እዚህ ላይ ያለው ነጥብ የሂደቱን ገለፃ እና በሱ የሚጠቀሙባቸውን ዘዴዎች መለየት በጣም የተወሳሰበ ማህበራዊ ስነ-ህይወት የግንዛቤ ልዩነት ነው. በተጨማሪም የሰብዓዊው ኅብረተሰብ የማያቋርጥ መሻሻል, የአዳዲስ እውቀቶችን መክፈት, ለቀዳሚዎቹ የማይደረስባቸው መሆኑን መዘንጋት አይኖርብንም. በዚህ ደረጃ, በዘመናዊ ማህበራዊ እውቀት ውስጥ ያሉትን ሶስት ዋና ዋና ባህሪያት አጉልተው ያሳዩ.

  1. በመጀመሪያ, ሂደቱ ውስብስብነት እንደ ፍላጎቶች, ጥቅሞች, ግቦች እና የሰዎች ድርጊቶች ምክንያቶችን ግምት ውስጥ ማስገባት ያስፈልጋል. ግን ይህ ውስብስብ የሆነ ውስብስብ ነገርን ያመጣል, የእኛን እንቅስቃሴ ምን እንደ ሆነ አናውቅም, ስለ ሌሎች ሰዎች ምን ማለት እንዳለብን ዘወትር አንገባም. የሰውን ዓላማ በትክክል ለመረዳት, በአካባቢያችን ያለው ነገር ሁሉ የእኛ እንቅስቃሴ (አካላዊ ወይም አእምሮዊ) ውጤት መሆኑን ማስታወስ አስፈላጊ ነው. አንድ ነገር ወይም ክስተት የሚመስለው ባህርቱ በአብዛኛው የሚወሰነው ባህርቱ ላይ አይደለም. የአንድ ክስተት አመለካከት የሚለካው ግለሰቡ በሚገመተው ሰው እድገት ደረጃ ላይ ነው. ስለዚህ አንድን ሌላ ሰው ለመረዳት, ስለ ርዕሰ-ጉዳዩ ውስጣዊ አለም ለመዳሰስ, ያለ ስነ-ጽሁፍ, የስነ-ልቦና እና ሥነ-ጥበብ የማይቻል ነው.
  2. ሌላው የማኅበራዊ ግንዛቤ ልዩነት ታሪካዊ ነው. ከመጀመሪያው ጀምሮ እያንዳንዱ ሰው ማህበረሰቡን ይነካል, ተቀባይነት ያገኙትን እሴቶች እና ባህል ይቀበላል ወይም አይቀበልም. ሕሊና ማለት የታሪክ ሂደት ነው, በሰው ልጅ የተከማቸ እውቀት ነው. እዚህ ግን ውስብስብ ነው, ሁለም ታሪካዊ ቅርስ በአንድ ሰው ንቃተ-ሕሊና ውስጥ ሊገባ አይችልም, ስለዚህ በምድር ላይ ያለው የመረጃ ሙሉ ለሙሉ ሙሉ በሙሉ የተሟላ አይደለም. አንድ ሰው አዲስ መረጃን በየጊዜው ይቀበላል, አንዳንድ ክስተቶችን እንደገና ይተርፋል, አዲስ ክስተቶችን እና እውነታዎችን ያገኛል. ስለዚህ የእውቀት አሠራር አዕላፍ ነው. እንዲሁም ከዋነኛው ውስብስብነት ለመነሳት በትክክለኛው ሰዓት ዝግጁ ስለ ኪር ጂን ስለ ግኝት ቅሶች ግምት ግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ ነው. ብዙውን ጊዜ ባህላዊ እሴቶች ከህይወት እውነታዎች ጋር ይጋጫሉ, ከዚያም ችግር ፈጣሪዎች ይፈልጉት ወደ ሁኔታው ​​ያመጡታል ተከፋይ.
  3. ሶስተኛው ባህሪይ ማህበራዊ እውነታን ውስብስብነት እና ተለዋዋጭነት ነው. ነጎድጓድ እና መብረቅ ከ 1000 ዓመት በፊት አንድ አይነት ናቸው, አዲስ እውነታዎችን ብቻ ማግኘት እንችላለን, እናም የሞራል እሴቶች በየጊዜው ይሻሻላሉ. እንደዚህ ያሉ ጽንሰ-ሐሳቦችን እንደ "መኳንንትና ደግነት" በትክክል መጥቀስ አንችልም, ሁሉም በአንድ ሁኔታ ላይ የተመካ ነው.

ለጥያቄው መልሱን ካገኘን የማኅበራዊ ግንዛቤ ባህሪዎች ምንድን ናቸው, ይህ ሂደቱ መጀመሪያ ላይ ቀላል አይመስልም. ስለዚህ, በእኛ ንቃተ-ህይወት የተፈጠሩ መሰናክሎች ምክንያት ከሰዎች ጋር ስምምነት ላይ መድረስ በጣም አስቸጋሪ ነው.