አንድን ሰው እና / ወይም ሁኔታን ችላ ማለት በጣም ከተለመዱት የስነ-ልቦናዊ መከላከያ መንገዶች ወይም ቅጣቶች አንዱ ነው. በጣም ቀላል እና ቀለል ባለ መልኩ ይህን ያህል ውጤታማ አይደለም. አደጋው ችላ የማለት ዘዴ አልፎ አልፎ ወደ አንዳንድ ችግሮች መፍትሔ እንደሚፈጥር ነው ምክንያቱም በእርግጠኝነት ከድርጊቱ ማምለጫ መንገድ ነው. ዛሬ ስለ ችላ ብሎ ስለ ሥነ ልቦና ትምህርት በይበልጥ እንነጋገራለን.
እንደ ጥበቃ
አንድ የተለየ ችግር ወደ መከላከያ ዘዴ እንደ መከላከያ ዘዴ በመተው, አንድ ሰው የመረጃ ማገጃ መንገድ የሌለ ተለዋጭ እውነታን ይፈጥራል. ችላ የሚባው ማትሪክስ ተብሎ የሚጠራው ለመፈለግ ያግዛል.
ማትሪክስ ችላ በል
አይፈልግም ማትሪክስ በደረጃ እና ደረጃ ሁኔታ መስገድን የሚመለከት ልዩ ሞዴል ነው. እነዚህ ሁለት ጽንሰ-ሀሳቦች ተመሳሳይ ናቸው እና በተወሰነ ደረጃ ተለዋዋጭ ናቸው.
1. የመተው ዓይነቶች
- እየተደረገ ያለውን ነገር ችላ ማለት. በዚህ ጉዳይ ላይ ይህንን ወይም ያንን ሁኔታ ለማየት ችግርን አንቀበልም.
- የችግሩን እውነታ ችላ ማለት. ይህ ዓይነቱ ችላ ማለት ምን እየተከሰተ ያለውን ነገር መቀበልን ያመለክታል, ነገር ግን እውነታው ችግርን ይወክላል,
- አጋጣሚዎችን ችላ በማለት. ሁኔታውን ታያለህ, ችግሩን ለይተህ እወቅ, ግን መፍትሄው መኖሩን ችላ ማለት አለብህ.
2. ችላ ያልፋል ደረጃ:
- የመልካም አጋጣሚ መኖሩን ችላ ማለት;
- መልካም አጋጣሚዎችን ችላ ማለት, ዝም ብሎ - በአቻዎቻቸው ውጤታማነት ውስጥ ያለውን ጥርጣሬ;
- የአዳዲስ አማራጮችን አማራጭ መስጠትን,
- በግለሰባዊ ችሎታዎቻቸው ላይ ከስጋት ጋር የተቆራኙ እና እድሎችን ለመጠቀም አቅመቢስ አለመሆናቸውን በመፍራት የግል ችሎታን ችላ በማለት.
ችላ ማይቲ ማትሪክስ ሁሉንም ዓይነቶችን እና ደረጃዎችን በቃለ-አቀባዮችን ያቀናጃል, የሶስት አምዶች (አምዶች) እና አራት ረድፎች (ደረጃዎች) ንድፍ ይፈጥራል. ችላ የተባለውን ማትሪክስ መጠቀም ዘዴው ችላ የተደረገው መረጃ የተወሰነውን ችግር ለመፍታት ይከላከላል. ይህንን ለማድረግ, በእያንዳንዱ ሴል ውስጥ, በመግነኛው ከላይኛው ግራ ጥግ ላይ በመጀመር, ወደታች በመንቀሳቀስ በእያንዳንዱ ሴል ላይ መጀመር ይኖርብዎታል.
የእኛ የጥላቻ ባህሪ የግል ጥቅም እንዳያጡ በማድረጉ, በአንድ የተወሰነ እርምጃ ከመሳተፍ የተነሳ ስለእነዚህ ምክንያቶች ምክንያታዊ አለመሆኑን መጥቀስ ተገቢ ነው. በጣም የተለመደው ምሳሌ ወደ ምርጫ ሂደቶች ለመሄድ, በስብሰባዎች ላይ ለመሳተፍ, ወዘተ. በዚህ ሁኔታ, ችላ የማለት ስነ-ልቦናዊነት እንደ መከላከያ ይታይበታል, በዚህ ሁኔታ, ተጓዳኝ የኃይል ወጪዎችን ይከላከላል.
እንደ ችሎት አይነት ችላ በማለት
ብዙውን ጊዜ ሌሎችን ችላ ለማለት መሞከር የችሎቱን ስልት ነው. አንድን ሰው ችላ ማለቱ የሥነ ልቦና ጥናት እኛን ለመቅጣት የምንፈልገውን ሰው ትኩረት ላለመስጠት ነው.
በተጨማሪም, በአያዎአዊ አነጋገር ችላ ማለታችን ትኩረት ለመሳብ የሚደረግ ሙከራ ሊሆን ይችላል. ስለዚህ ለምሳሌ ወንድን ችላ ማለቷ ምክንያቱን ሰውየው ሊያሳየው ይችላል. ችግሩ, ይህ ዘዴ, እንደ አንድ ደንብ, ጠበኝነትን እና ተለዋዋጭ አለመግባባትን ያገኛል. ወንዶች
በተመሳሳይም ሴቶች ብዙውን ጊዜ የሚወደውን ሰው ትኩረት ለመሳብ ሲፈልጉ ችላ ይላሉ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ በሚታወቀው የማደንደን ፍጥረት ላይ ይሞላሉ.
ለማንኛውም, ችላ ማለቱ አንድ ድርጊት ነው, አንድ ሰው ሆን ብሎ ስልቱን እና ሀላፊነቱን ውድቅ ያደርገዋል. ያስታውሱ, ይህ ዘዴ ብዙውን ጊዜ የሚጠበቁትን አያሟላም.