የማኅበራዊ ሥነ ልቦና እና የኅብረተሰቡ ርእሰ ጉዳይ እጅግ በጣም ውስብስብ እና ግራ የሚያጋባ ነው. ለነገሩ, አንዱ ከሌላው ጋር የሚሄድ ይመስላል, በሌላ በኩል ግን, አንዱ በሌላው ላይ በከፊል አያካትትም. እነዚህን ሁለት ጽንሰ-ሀሳቦች በተቻለ መጠን ቀላል አድርገን የምንከፋፍላቸው ከሆነ, የማህበራዊ ሥነ ልቦና (የስነ-ልቦና) ዓለም የስሜታዊ አስተሳሰብ ስሜትን ነው, እናም ርእዮተ-ዓለማዊነት የመሪነት ስሜት ነው. ያም ማለት ጽንሰ-ሐሳቦቹ በጣም የተቃራኒ ናቸው.
ማህበራዊ ሳይኮሎጂ ምንድነው?
የህዝብ ሥነ ልቦና እና ማህበራዊ ንቃተ ህይወት በእያንዳንዱ ክፍለ ዘመንም, ህዝቡ እና ሌላው ቀርቶ የክፍል ተማሪዎች ናቸው. እሱም ባህላዊ, ባህላዊ, ታሪካዊ ክስተቶች, ልምዶች, ውስጣዊ ግፊቶች, ስሜቶች , ወዘተ. እያንዳንዱ አገር የራሱ የሆነ የማህበራዊ ሳይኮሎጂ ይዞታ አለው, እንደ "የጀርመን ትክክለኛነት," "የስዊዝ ሰዓት አከታት," "የጣሊያን ድግግሞሽ" የመሳሰሉት መግለጫዎች.
ሆኖም ግን, በአንዱ ክፍለ ዘመን የሚኖሩ ህዝቦች, የተለየ የስነ-ልቦና የስነ-ልቦና ምል-ደረጃ ሊገዛ ይችላል. ይህ ክፍፍል ክፍፍል ነው, ሰዎች በሰዎች እና በጊዜ ውስጥ የጋራ ባህሪያት ያላቸው, ነገር ግን በተለየ መንገድ የሚሰሩ ናቸው.
ርዕዮተ ዓለም ምንድን ነው?
እናም, እኛ ወደ ማህበራዊ ሥነ ልቦና እና ርዕዮተ ዓለማዊ ግንኙነት ተገናኘን. ሆሎሎጂም እንዲሁ ዓለም ነፀብራቅ ነው, ነገር ግን ይህ ሂደት በከፍተኛ ደረጃ - ማለትም በስሜታዊ ሳይሆን በስነ-ምድር ላይ ይከናወናል.
በተለምዶ, ርዕዮተ ዓለም በተለይም "ተሰጥኦ ያላቸው" የሽያጭ ተወካዮች (ለምሣሌ -የኢምኖታዊ አቅጣጫዎች መስራች መሆን የለበትም). ለምሳሌ, የባሪያዎች ግዛት የባሪያ ንግድ እና ስርዓተ-ዋልታ መጥፎ እንደ ሆነ በሚታመንበት ሁኔታ, በአስቸኳይ በአከባቢው አካል ውስጥ ሊታወቅ ይችላል.
እንደ ታዋቂው የ "ርዕዮተ ዓቃቤ ህዝብ" - ካርል ማርክስ, የፍሎሞፕስቶች (የሥነ-ጽሁፎች, ተመራማሪዎች) እንደ መሠረታዊው መደምደሚያ ወደ ህዝቦች እንደሚመጡ. የኦዲዮሎጂስቶቹ መደምደሚያዎች ንድፈ ሐሳቦች ብቻ ናቸው, ነገር ግን በተግባር, ህዝቡ በተግባርም ተመሳሳይ ነው.