ዘመናዊው ዓለም እንደ ፖለቲካ ፊሎዞፊ ነው

ኮስሞፖፖላውትኒዝም በዓለም ላይ የጋራ ዜግነት ያለው የጋራ ሥርወ-ቃላት ፍልስፍና እና አስተሳሰብ ሲሆን ይህም የቅድመ-መለኮት አገዛዝ የቀድሞ አባቶች የዜግነት እና ባህላዊ ቅርስን መብት አለመቀበል ነው. እራሳቸውን እንደ ኮሰሞፖላኖች እራሳቸውን የሚያውቁ ሰዎች በተለያዩ ሀገራት የሚኖሩ ነዋሪዎች ግጭትን ለማስወገድ እና ሁሉም የሰው ልጅ በሰላም መኖር እንዳለበት ለማሳየት እራሳቸውን እራሳቸውን እራሳቸውን እንደ እራሳቸው አድርገው ይቆጥራሉ.

ኮስሞፖላንዲቲዝም ምንድን ነው?

"ዓለም አቀፍ ኮምፓኒዝም" የሚለው ቃል በርካታ የፖሊስ ትኩረትዎችን ያካትታል.

  1. እራሳቸውን እንደ አንድ ብቸኛነት ሊሰማቸው ለሚገባቸው ሰዎች አንድነት ጭምር ማስፋፋት.
  2. የአርበኝነት ጽንሰ-ሀሳቦችን ማወጅ የጀመረው የቡርጂዎች ርዕዮት.
  3. የሕዝቦችን ነፃነት መብት የማይቀበሉ ሃሳቦች.

ኮሰሞፖላኔት አንዱን ዜግነት እና መነሻን የሚጥስ ሰው ነው, እራሱን እንደ አንድ የሁሉም የዓለም ሀገሮች ዜጋ አድርጎ በመቀበል. በፍልስፍሞች እንደነዚህ ዓይነቶች ማንነቶች በአንድ አገር ውስጥ ነዋሪዎች በመባል ይታወቃሉ - ኮስሞፖሊስ, ተመሳሳይ ዩኒቨርስ. በእውቀት ዘመን ውስጥ, ይህ ሃሳብ በፋይዲ ህግ ተፈታታኝ እንደሆነ ተደርጎ ይወሰዳል, የሰው ልጅ የአንድ ሀገር ወይም ገዢ አባል አለመሆኑን ብቻ ሳይሆን ራሱ ብቻ ነው.

የአለማቀፊው ዓለም ምልክት

የዓለም ኮምፓንፖዝኒዝም ምልክት የዓለም የአገሮች የዜጎች መንግሥት ባንዴራ-የዓለም ዓቀፍ የዜግነት ሀሳብ ነው. ከተለያዩ ሀገራት ውስጥ 750 ሺህ ሰዎች ወደዚያ የተመዘገቡበት የኣገሪቱ ዜጋ ፓስፖርት ያቀርባል. እስካሁን ድረስ ግን ሞሪታኒያ, ታንዛኒያ, ቶጎ እና ኢኳዶር እነዚህን ሰነዶች ተቀብለዋል. ባንዲራው እንደ ክብ በክበብ ላይ የተጻፈውን ሰው ምስል የሚያሳይ ምስል ነው. ይህ ማለት የትውልድ አገሩ የትኛውንም የፕላኔታችን ማነቆ የማየት መብት የማንኛውንም ሰው መብት ያመለክታል. ምክንያቱም የትውልድ ሀገር ዓለም አቀፍ ስፋት ነው.

ዓለም አቀፋዊ አሠራር - ጠቀሜታ እና መከስ

በሶቪዬት ዘመን "የጠፈር መንኮራኩርነት" ጽንሰ-ሐሳብ መጥፎ ገፅታዎች ቢኖራቸውም ብዙ ታዋቂ ሰዎች ግን ይህንን ሃሳብ ራሳቸውን ይደግፋሉ ብለው ቢጠባበቁም. ተመራማሪዎቹ ድምፃቸውን እንደገለጹት ድምፃቸውን ከፍ አድርገዋል. ዋና ዋና ነጥቦች:

  1. ለትውልድ አገሩ ፍቅርን አይገልጽም ነገር ግን ከፍተኛውን የህዝብ ጥቅም መገምገም ብቻ ነው.
  2. የቸልተኝነትን ንቃተ-ህሊና የሚገታ እና የሌላ ሀገሮችን ከሌሎች ለማነሳሳት ይሞክራል.
  3. የሌሎች ህዝብ ባህል እንዲነቃቃ ያደርጋል.

ዋናዎቹ አሉታዊ ነጥቦች:

  1. በአንድ ሰው አእምሮ ውስጥ የቀድሞ አባቶች, መንፈሳዊና ሀገራዊ እሴቶችን ይደመስሳል.
  2. ለሀገርዎ የኩራት ስሜትን ይቀንሳል.

ሁሉን አቀፍ መሆን እንዴት?

በአጠቃላይ ሲታይ የአለም ሙፍኖቹ የትውልድ አገሩ ተስፋ የማይቆርጥ ሰው ቢሆንም በአለም ሁሉ የአባት አገር እንደሆነ አድርጎ ይቆጥራል. እንዲህ ባሉ መሠረታዊ ሐሳቦች ላይ ይደገፋል:

  1. ምንም የተወሰኑ ሀገሮች እና ዜግነትዎች አልነበሩም, አንድ አንድ መሬት እና የአንድ ዘር ነው.
  2. የህብረተሰብ ጥቅሞች ከግል የተሻሉ አይደሉም.
  3. ለቆዳ ቀለማትን, እምነትን እና የአካል ጉዳተኞችን ለፍርድ ለማቅረብ ተቀባይነት የለውም.

በዘመናዊ ትርጓሜ ኮስሞፖፖሊታንቶች የሌሎችን ምርጫ, የግለሰቦችን ክብር ማክበር, እና የአንድ የተወሰነ ህዝብ አለመሆንን የሚረዱ ሰዎች ናቸው. የዓለም አቀፍ ሕግ የዘር ወይም የፖለቲካ ልዩነቶች, ናዚዝም ተለይቶ የሚታወቀውና የአንድ የተወሰነ ብሔር ልዩነት በማያሳዩ ግለሰቦች እነዚህን ሃሳቦች የሚደግፍ ነው.

የአለም ሙቀት መጨበጥ ተጋላጭነት

"ኮለምሞፖለማይት" ወይም "የዓለም ዜጋ" - ከተለመዱ መርሆዎች ነፃ የሆነ እንዲህ ያለው አቋም ከገዥዎች ጋር አይጣጣምም. የአገራችን ትምክህትና ጥበቃ ለመጠበቅና ለመጠበቅ የነበረው ፍላጎት የአርበኝነት ትምህርትን እና የትኛውንም አገርን በፖሊሲው ውስጥ ወሳኝ አካሄድ ሆኗል. ይህን ጽንሰ-ሐሳብ ለማጋለጥ ከፍተኛ ትኩረት ሰጥቶ ከነበረው ከስታሊን ጀምሮ ከሶቪላይት መሪዎች የተውጣጣውን ዓለም አቀፋዊነትን በእጅጉ አሸንፏል.

የዓለም ዋንኛ ደፋርነትን ለመዋጋት የሚደረግ ውጊያ

በሶቭየት ኅብረት አጋማሽ ላይ ባለፉት መቶ ዓመታት አጋማሽ ላይ ካስፖልቲሊቲያዊያን ጋር የተደረገው ትግል ለምዕራባውያን ሀሳቦች ደጋፊዎች እንደሆኑ በሚታተሙ ምሁራን ላይ በሚደረግ ውዝግብ በግልጽ አሳይቷል. በዚህ ርዕዮተ ዓለም ደጋፊዎች ላይ የተቃውሞ ዘመቻ በውይይቶች ውስጥ ብቻ ሳይሆን በምርጫው ከተገለፁት እና ከተሰነዘረባቸው የሰብአዊ መብት ጥሰት ጋር ተያይዞ በሰላማዊ ሰልፈኞች ላይ ተጠርቷል.

በክፉ ቀዝቃዛው ጦርነት ወቅት, በሁለተኛው ዙር የክርክር ጭቆና ይንገላታት ነበር, ህዝቡም በፓርቲው አመራር በታማኝነት እንዲታደስ ሲጠየቁ. የሁሉንም አገራት ዜግነት መኖሩን ማመንም, እንዲሁም አሁን ያለውን ስርዓት ጨርሶ እና ተቃውሞ, ከአመንግስት ጋር እኩል ነበር. በየጊዜው, በካቦፖፖሊቲስቶች ላይ የተቃውሞ ሰላማዊ ዘመቻዎች የተደራጁ ነበር, አንዳንድ ምክንያቶች አይሁድ ይሄንን ሚና የመረጡባቸው ናቸው. ምንም እንኳን ሀገር ወዳድነት እና ከህዝባቸው ይልቅ ህዝባቸውን የመረጡ ቢመስሉም.

ዝነኛ ኮስሞፖሊታን

የ "ዓለም አቀፍ ኮምፓኒቲዝም" የዓለም አተያይ በብዙ ታዋቂ ሰዎች ዘንድ ማራኪ እንደሆነ ተደርጎ ይታሰብ ነበር, እና እያንዳንዳቸው የራሳቸው ሃሳብና አተረጓጎም አላቸው.

  1. የመጀመሪያው ዳዮጄንስ የተባለ አፍሪካዊ ፈላስፋ ራሱን የገለጠለት ግለሰብ የግል ፍላጎቶች ከአርበኝነት ስሜታዊነት አሻሽል በላይ መሆኑን አፅንዖት ሰጥተዋል.
  2. ታዋቂው የፊዚክስ ሊቅ Einstein የተባበሩት መንግስታት በአንድ የተባበሩት መንግስታት አንድ የተባበሩት መንግስታት አንድነት እና አንድነት መገንዘብ እንዳለበት አሳሰበ.
  3. የአሜሪካ ፕሬዚዳንት ትሩማን የአሜሪካን አመራርን የዓለም ህዝብን የመፍጠር ሀሳብን አወድሰዋል.
  4. ተዋንያን ሃሪ ዴቪስ እራሱን የዓለማችን ዜጋ ሲያወጅ ሌላው ቀርቶ ሁሉም ሰው ይህን ፓስፖርት የሚያወጣ ድርጅት አቋቁሟል.

ስለ ዓለም አቀፋዊ አጻጻፍ መጽሐፍት

የአለም አቀፋዊነት ፖሊሲው ከተለያዩ አገሮች የተውጣጡ በርካታ ተመራማሪዎችን ይስባል, እያንዳንዳቸው "ለነፍሱ" እና ለነባሩ ንድፈ ሐሳቦች "ተቃውሞ" ለመፈለግ ሞክረዋል.

  1. ዩር ኪርቻኒን "ዓለምአቀፋዊነት የሰው ልጅ የወደፊት" ነው . ፀሐፊው በጥንት ግሪክ, ቻይና እና ሌሎች አገራት ውስጥ የጠፈር መንኮራኩር ሀሳቦችን ያስረዳል, ለወደፊቱ ጠቃሚ የሆኑ ግቦችን ይገመግማል.
  2. Tsukerman Ethan. አዲስ ግንኙነቶች. በተግባራዊ ዘመናቸው ውስጥ ዲጂታል ኮብሳፖላይትስ . " አንድ ታዋቂ እና ታዋቂ ጦማሪ አውሮፕላኖችን እና አዲስ ቴክኖሎጂዎች የወደፊቱን ጊዜ ይለውጣል.
  3. A. ፖትስሶቭ "ኢንተርናሽናል እና ዓለም አቀፋዊ አገዛዝ. ሁለት ዴሞክራሲያዊ ፖለቲካዎች . " መጽሐፉ ችግርን ያስከትላል
  4. የእነዚህ ሁለት አዝማሚያዎች ተቃውሞ ወደ ሚቬስቪክ ፓርቲ ተቃውሞ ሲያሳድጋቸው የቆዩትን ጠቀሜታ ተንትኖታል.
  5. መ. ኒጃርፎቭ. "ስታንሊንና ዓለም አቀፍ ኮብልሚዝ 1945-1953. የሲፒኤስ ማእከላዊ ኮሚቴ የአስተዳደር መስሪያ ቤት ሰነዶች . " በሶቪዬት አመራር የፖሊሲው ፖሊሲ ውስጥ ይህን ርዕሰ ጉዳይ በተመለከተ የዘመቻውን ዘመቻ ይመለከታል.
  6. Fouge de Montbron. «ዓለም አቀፍ ዜጋ ወይም የዓለም ዜጋ». ፀሐፊው ርዕዮት ከአለም አገላለጽ እንዴት እንደሚለይ ይገልፃል, ይህም ዓለም እንደ መፅሀፍ እንደሆነ እና ለአገሩ እንኳን በደንብ የሚያውቀው ከሆነ, አንዱን ገጽ ብቻ ያንብቡ.