የራስን ዕድል ፍላጎት በራሱ የተፈጥሮ ህይወት የመዳን ስርዓት ነው, የሰው ልጅ ያለመኖሩ ወደ ዘመናዊ ደረጃ ሊደርስ አይችልም. ችግሩ በእንደዚህ ዓይነቱ ጎዳና ላይ እየጠበቡ ባሉ መሰናሎች ውስጥ ነው, ከነዚህም አንዱ እውን ነት ቀውስ, በውስጣዊ ተቃራኒዎች የመጡ ናቸው. ስለአንዳንድ አነስተኛ የህይወት ፍላጎቶች መጨነቅ የማይኖርበት አንድ የኒውሮሲስ በሽታ አለ.
በሰው ሕይወት ውስጥ ያሉ እሰታዊው ቀውስ
ለሁሉም ህልውና የእነሱ ህልውና አብቅቶ የመመስረት ምኞት ቢነሳም ብዙ ማብራሪያዎች ጥልቀት በሌለው ሃይማኖታዊነት ምክንያት ወይንም የሌላውን አመለካከትን በመዘርጋቱ ቀላል እና ምቹ ሆነው ይገለጣሉ. አሁን ያሉት ችግሮች ቀደም ብለው በመረጧቸው አመለካከቶች ምክንያት ነው. ግለሰቡ ያለበትን ሁኔታ ከፍ ማድረግ ወይም በተፈጥሮው ላይ ያለውን እምነቱ በማጣት እርካታ አይሰማውም. የዚህ ዓይነት ልምምድ ሌላ ምክንያት ምናልባት ሞት መኖሩን የሚያመለክት ሊሆን ይችላል.
በሰው ልጆች ውስጥ ያሉ ችግሮች
እንደነዚህ ያሉት ድምፆች በጊዜ ገደብ ባልተወሰዱ ሰዓቶች ባለቤቶች ብቻ የሚጎበኙ ሊመስሉ ይችላሉ, ጠንክሮ ሰራተኞች ለኒውሮሲስ ምንም ጥንካሬ የላቸውም. ይህ እውነታ በከፊል እውነት ነው, በተደጋጋሚ በሙያዊ ፍልስፍናዎች ተወላጅዎች የተጎበኙ ልምዶች ይጎበኟቸዋል. በሰው ኃይል ጉልበት ላይ የተሳተፉ ሰዎች ለራሳቸው ጥቅም ብዙም ፍላጎት አይኖራቸውም, ነገር ግን ከዚህ ሙሉ በሙሉ የተጠበቁ አይደሉም.
ለኒዮሲስ ቅድመ-ሁኔታዎች ሊሆኑ ይችላሉ-
- የሚወዱትን ሰው በሞት ማጣት
- የገዛ ሕይወትን አደጋ ላይ ይጥላል.
- የስነ-እውቀት እርምጃዎችን መተግበር;
- ለረዥም ጊዜ መነጠል;
- ከምትወደው ሰው ወይም ልጆች ጋር በመተባበር.
ስነ-ህይወት ቀውስ እና የራስን ሕይወት ማጥፋት
በማሰብ ሂደት ውስጥ, አንድ ሰው የህይወቱን አስፈላጊነት እና የእርሷን ዋጋ የማይነካበትን ግንዛቤ በተፈጠረ አንድ ግጭት ያጋጥመዋል. ለዚህ ሁኔታ መፍትሔ መፈለግ አለመቻል ወደ አንድ ሰው የወደፊት እጣ ፈንታ ማጣት ወደ ተስፊ ማጣት ተስፋ ይደርሳል. የጦጣው መጨመር ትርፍ የሌለውን ሕልውና ለማቆም ፍላጎቱን ሊያሳጣው ይችላል, ይህም ለማንም የማይጠቅም ነው. በዚህ ሁኔታ አንድ ሰው ያለበትን ሁኔታ በራሱ ለመፍታት እጅግ በጣም ከባድ ነው.
በጣም ብቸኝነት
ሁለት ዓይነት ብቸኝነትዎች: በየቀኑ እና በእፁዋሁ. የመጀመሪያው ሕብረተሰብ ከማህበረሰቡ መገለል ያለበት ሲሆን ብዙውን ጊዜ ሰዎች እንዳይቀበሏቸው በመፍራት ወይም አንድ ሰው በጣም ቀርቦ እንዲርቅ ከመፍራት ይታወቃል. ሁለተኛው ዓይነት ጥልቀት ያለው ሲሆን በአቅራቢያ ባሉ ሰዎች ላይ ባለመገኘቱ ብቻ አይደለም. እዚህ ላይ ችግሩ ያለው እያንዳንዱ ሰው ያለው ውስጣዊ ሰላም በማጥፋት ላይ ነው.
የዚህ ውጤቱም ቢያንስ አንድ ፍቺን የመወሰን ፍላጎቱ በመሟጠጥ የተያዘ ነው. አንድ ሰው ግድየለሾች, ሁሉም አሰልቺዎች ናቸው, ነገር ግን ሁኔታው በተፈጥሮው ስነ-ህክምና አይደለም. ያም ማለት በዚህ ደረጃ ላይ ያለ ነባራዊ ሁኔታ በአጠቃላይ የመንፈስ ጭንቀት የተሞላ ነው, አንድ ሰው የሚሰማው ንክኪነት ይሰማዋል, አዲስ ነገር መማር አይፈልግም, ነገር ግን ራሱን ለመጉዳት ፍላጎት የለውም.
ወጥ የሆነ ፍርሃት
የዚህ አይነት ተሞክሮ ለተለየ ቡድን ይመደባል, ምክንያቱም ከአንድ የተለየ ክስተት ጋር ግንኙነት ስለማይኖራቸው, ግን ከሰው አካል ውስጠኛው ጋር የተጣመሩ ናቸው. የተስፋ ጭላንጭል በተለያየ ዲግሪዎች ላይ የሚከሰቱ ሲሆን, ነገር ግን በደካማው ኃይለኛ ጥንካሬ ምክንያት ሁሌም በግልጽ አይታወቅም. ጥልቀትንና ውስብስብነት ያለው ግልጽ የሆኑ ድንበሮችን መፍታት ሙሉ ለሙሉ ለማስወገድ የማይቻል ሆኖ እንዲታይ ያደርገዋል, የጭንቀቱን መጠን ይቀንሳል. ሁሉም ነባር ጭንቀቶች በ 4 ዋና ክፍሎች ይከፈላሉ
- • የጊዜ እሳትን - አንድ ሰው እርጅናን, እድገትን, ሟችነትን, ሊጠፋ የማይችል,
- ቦታን መፍራት - ጨለማን , ጥልቀት, ክፍት ቦታን, ለውጥን, የህይወት መንገዶችን በግልፅ የመቆጣጠር ፍላጎት እና መከተል ብቻ ነው.
- የህይወት ፍራቻ - ምሥጢራዊ, ሚስጥራዊ እና አላስፈላጊነት ያላቸው ተሞክሮዎች;
- ራስን መፍራት የአንድን ሰው አእምሯቸው እንዳይጎዳ ወይም መቆጣጠር እንዳይችል, የራስን ምኞት ወይም ድርጊት አለመረዳትን መፍራት ነው.
ነባር ወይን
ይህ በትክክለኛው መንገድ እንደማንኛውም ትክክለኛውን የእራስ ጣዕም ለማሰላሰል እጅግ አዎንታዊ የሆነ ነገር ነው, ማለትም የመጓዝ ፍላጎትን ለማምጣት, የባለሙያ ክህሎቶችን ብቻ ሳይሆን የዓለምን የስሜት መግባቢያ መንገዶችም ያመጣል. ግለሰቡን ወደ አዲስ ደረጃ እንዲለቀቅ ያግዛል. በህይወት ያለ ሕይወት-ነክ ችግርን ማለፍ ለጥፋተኝነት መከሰት ሦስት ዋና ምክንያቶችን ሊሰጥ ይችላል.
- ያልተሟላ እራስን መቻል;
- ከዘመዶች እና ከዋነኛ ህዝቦች ጋር ያለው በቂ ያልሆነ ጠንካራ ግንኙነት;
- ከቃለ-ጥምረት ጋር የነበረውን ግንኙነት ማጣት.
ከዋነኞቹ ችግሮች ጋር እንዴት መቋቋም ይቻላል?
አንድ ጥልቅ ስሜት እና የህይወት ዋናው ነገር በሚጠፋበት ጊዜ አንድ ሰው ያለመኖር ችግርን ለመፍታት ጥንካሬዎችን ለማግኘት አለመቻል ሲሆን ከሁለቱ ዋና ዋና እርከኖች አንዱ ነው.
- እውቅና . ችግሩ, ችግሩ መፍትሄ ሊሰጠው, እና ሊቻል ይችላል, እያንዳንዱ ሰው በምርጫው ሙሉ በሙሉ ነፃ ነው.
- አዲስ ትርጉም . ቀውሱ የአዲሱ ሞዴል መጀመሪያ ነው, የቀድሞዎቹ ምክንያቶች አይመቹም, አዳዲሶችን ለማግኝት ጊዜው ነው. ትርጉሙ የሕይወት ደስታን በማግኘት እና ለሰው ልጅ ጥቅም በማምጣት ላይ ይገኛል.
ሳይኮቴራፒስቶች ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር በሚደረጉ ውይይቶች ላይ የልምድ ልምዳቸውን መቀነስ እንደሚችሉ ይገነዘባሉ. እርምጃዎቹ ካልተወሰዱ, የነርቭ ኒውሮሲስ ከተጋለጡ የኋላ ታሪክ ጋር ይቃኛል, ይህም የውስጥ አካል ጉዳትን ያስከትላል. በንፍጥ በሽታ ምክንያት ውስብስብ ሕክምና (ስነ ልቦና እና መድሃኒት) የሚጠቀሙ ኤክስፐርቶች ብቻ ናቸው መቋቋም የሚችሉት.