በስነ ልቦና ውስጥ ምን ዓይነት ህሊና ነው, በአንድ ሰው ህይወት ውስጥ ምን ሚና ይጫወታል?

ምስጢኝነት - ከጥንት ዘመን ጀምሮ አስማተኞች እና ፈዋሾች እንደ አንድ ክስተት ሊረዱት የሞከሩት, ከነፍስ ጋር ይዛመዳል ወይንስ ነፍስ? አዕምሮው ሰውዬው እየሞት ነውን? ዛሬ ለሚነዙ በርካታ ጥያቄዎች መልስ የለም, ነገር ግን አንድ ሰው ስለ እርሱ ራሱን የሚያስብ ሰው የለም ብሎ ሊናገር ይችላል.

Consciousness - ትርጓሜ

ኅሊና ማለት ለሰዎች ብቻ ባህሪ ነው, እንዲሁም እውነታውን በማንፀባረቅ, ከአዕምሮ ውስጥ የአዕምሮ ስራዎች, ውጤቶችን ከመጀመሪያው ስሌት እና በውጫዊው ዓለም መረዳትን ያካትታል. ንቃተኝነት ከንግግር እና ከአስተያየት ጋር የተቆራኘ ነው. በፍልስፍና ውስጥ የንቃተ-ሕሊና አወቃቀር ከኅብረተሰቡ ጋር በይበልጥ የተቆራኘ ነው, በስነ-ልቦና ውስጥ ብዙው ለግለሰብ ንቃተ-ህሊና የተያዘ እና ከማህበራዊ ንቃተ-ህሊና ተለይቷል.

በስነ ልቦና ትምህርት ውስጥ ምንድነው?

ከሳይኮሎጂስቶች አመለካከት አንፃር የሰው ልጆች ንቃት ምንድን ነው? በስነ-ልቦና ውስጥ ያለው ህሊና አንድ ግለሰብ, እንቅስቃሴው እና የእሱ እውነታ ነፀብራቅ ነው - ስለዚህ L. Vygotsky ያሰላስላል. የፈረንሳይ የሥነ ልቦና ሐኪሞች ሃልቦዝስ እና ሎክሃይማን በንቃተ-ጉም ውስጥ በንፅፅር ጽንሰ-ሐሳቦች እና ጽንሰ-ሐሳቦች ላይ እንደታወቀ ተመለከቱ. ጄ. ጄምስ የንቃተ ሂደትን ከርዕሰ-ጉዳዩ ጋር የሚካተት የአስተሳሰብ ሂደት ነው.

በፍልስፍና ውስጥ ምንድነው?

በፍልስፍሳዊነት ውስጥ መኖሩን ቁሳቁሶችን የመማር ችሎታ ነው, ከእነሱም ጋር እና በአለም ሁሉ ላይ. ኅሊና ማለት ከዓለም መለየት መለየት የማይቻል ቅርፀት ነው. አንድ ሰው በንቃተ ህሊና የተያዘ እና ከሱ በላይ ሊሄድ አይችልም, ያ ምንም እውቀት ከሌለ, ለዚያ ሰው ምንም ሀሳብ እንደሌለው ይነግረኛል. የተለያዩ የፍልስፍና ወቅቶች በራሳቸው መንገድ ንቃተ-ቢስ ናቸው.

  1. ዲዊዝም (ፕላቶ, ዴካርስ) - መንፈስ (ንቃተ-ሕሊና) እና ቁስ አካል (አካል) ሁለት ነጻ ግን የተሟጋቹ ነገሮች ናቸው. አካሉ ይሞታል, ነገር ግን ህሊና የማይሞት ነው, እና ከሞቱ በኋላ, የሃሳቦች እና ቅርጾች አለም ይመለሳል.
  2. ሎጂስሊዝም (ጄ. በርክሌይ) - ንቃት ዋነኛው ነው, የቁሳዊው ዓለም ነገሮች በቁርአን ውስጥ ከሚታየው ውጫዊ አለም አይኖሩም.
  3. ቁሳዊነት (ኤፍ. ኔልስስ, ዲ. ዳቪድሰን) - ንቃተ-ዓለም እጅግ የተዋሃደ ነገር ንብረት ነው, አለምን እና ፈጣሪው ነው.
  4. የሂንዱ አቋም "የኩፍርተኛ ምስክርነት የቁሳዊ ተፈጥሮን (ድርጊትን) መመልከት ነው.
  5. ቡዲዝነት - ሁሉም ነገር ንቃተ ህሊና ነው.

የሰው ልጅ ንቃተ ህሊና

የንቃተ-ሕሊና አቀራረብ ስለ አካባቢው, ለሰዎች የተወሰነ አመለካከትን ያጠቃልላል, እናም ከዚህኛው የዓለም ምስል ላይ የተመሰረተ ነው. ግንኙነታዊ ግንኙነቶች, ግንዛቤ እና ልምድ - እነዚህ ሁሉ በኅብረተሰቡ ውስጥ በቀጥታ የሚገነቡ የሰዎች ንቃተ-ነገር ባሕርያት ናቸው. የንቃተ-ነካላዊ ባህሪዎችን ካደረግን, መሰረታዊዎቹን ባህሪያት መለየት እንችላለን:

የንቃተ ተግባራት

የንቃተ ህዋስ አወቃቀሩ እና ተግባራትን ከውጭው አለም ጋር መስተጋብር ለመፍጠር የታለመ ሲሆን, የግለሰቡን ግለሰባዊ ንቃተ ህሊና እና አስፈላጊ ችግሮችን በመፍታት እና ልምድ በመፍጠር እንደ አጣሪ ማዕከሎች በመሆን ነው. የሚከተሉት የንቃተ-ህሊና ተግባሮች በጣም አስፈላጊ ናቸው:

የንቃተ-ህሊና ደረጃዎች

የንቃተ ህሊና ማዕከላዊ "እኔ" - "እኔ ነኝ!" ን መረዳቴ ነው, "እኔ እንደማስበው!" "እኔ እኮ!". የሰው ልጅ ንቃተ ህይወት ወይም ደረጃዎች, አንድ ሰው ስለራሴ "እኔ ..!" ለሚለው ነገር አስተዋጽዖ አበርክቷል.

  1. ንቃተ ህሊና - የመግቢያው ጅማሬ ምንጭ, ምስሎች እና ትርጉሞች እዚህ የተወለዱ ናቸው (ተሞክሮ, የእንቅስቃሴ ባህሪዎች, ተግባራዊ ልምምዶች, የስሜት ህዋሳት ምስሎች), እና ተመስርቶ እና የተፈጠረ (ውስብስብ ተግባራት
  2. የአዕምሯዊ ንቃት ዓለም ስለአለም , የቁጥጥር ባህሪ (እራስን መረዳትን, ራስን ማወቅን, በራስ መተማመንን, እራስን ማነጣጠር ወይም ገላጭነት) ያስባል. ይህ የንቃተ-ንብርብር ሁኔታ ሁኔታውን ለመተንተን, ሙሉውን ወደ ክፍሎች ይከፋፍልና መንስኤ-ውጤት ግንኙነቶችን የሚያጋልጥ ተግባር ያከናውናል.

የንቃተ ህሊና እድገት

ከተለያዩ ደረጃዎች በሚታየው ደረጃ ላይ እንደሚታየው የንቃዊነት ውስጣዊና አወቃቀር በመላው የዝግመተ ለውጥ ሂደት ይለውጣል.

  1. የእንስሳት ሥነ-ምሕዳራዊ እና ቅድመ-ሰብ . እዚህ ግጭቶች አይታዩም, ምንም ግላዊ ንቃተ ህሊና የለም, ቅድመ-ስሞች ህዝባዊ ንቃተ ህሊና ያላቸው በመሳሰሉ የማሰብ ችሎታ ያላቸው አንጀቶች የተለዩ ናቸው, ይህም የጋራ ሐሳብን, ተግባርን, ለአንዳንዶች ሁሉ, ሃሳብ ቀጣዩን ደረጃ ለማስፋት ጉልህ አስተዋፅኦ ነው.
  2. ሃብ-ንቃት . ከሰዎች "ጥቅል" መካከል ጠንካራ እና ብልጡ "ግለሰብ" ተለይቶ ይታወቃል. መሪ, የተዋሃደ መዋቅር ብቅለት, እና ንቃተ ለውጦች እየተስተካከሉ ነው. የሄር ንቃተ ሕንፍ እያንዳንዱ ግለሰብ የበለጠ ጥበቃ እንዲደረግለት እና የጋራ ግቦች እና ተግባሮች ግዛቶችን ለመያዝ እና የበሬዎችን ቁጥር ለመጨመር ረድተዋል.
  3. ምክንያታዊ የሆነ ሰው ህሊና . በየቀኑ የተደረሰባቸው ግኝቶች እና የተፈጥሮ ሂደቶች በቀጥተኛ መስተጋብር ወደ ንጽህና እና የነርቭ ስርዓት በአጠቃላይ በልዩ ሰው ላይ አስተዋፅኦ አድርገዋል. ስለራሳቸውና ስለ ተፈጥሮ ባህሪው የሚመስሉት.
  4. የአንድ የዘመድ ኅብረተሰብ ስብዕና, ንቃተ ህሊና . የአንጎል ከፍተኛ አፈፃፀም የሚከሰተው ንግግር, አስተሳሰብ (በተለይም ረቂቅ).

ንቃት ተቆጣጠር

እራስዎን ለመቆጣጠር ምን እንደ ሆነ ማወቅ አለብን, በአእምሮ ውስጥ ምን ዓይነት የአእምሮ ሂደቶች እንደሚከሰቱ ለማወቅ, ራስዎ እራስዎን ለማላመድ እራስዎን ለማስተካከል አስቸጋሪ ሆኖ, ተነሳሽነት ለማነሳሳት. በእያንዳንዱ በተግባራዊ ተግባራዊ ተግባር ውስጥ አንድ ሰው በህይወቱ ውስጥ ምን ሚና ይጫወታል. የሆነ ነገር ከመተግበሩ በፊት, አንድ ሰው በራሱ ላይ ይገነባዋል, ከዚያም በተወሰኑ ክንውኖች, ማሴር ይፈጥራል. የንቃተ-ምህረት መመሪያ እና ቁጥጥር ከሌለ ማንኛውም እንቅስቃሴ ማድረግ የሚቻል አይሆንም - ይህ የንቃተ-ጉልህ ሚና ነው.

በንቃተ-ህሊና እና በሰዎች ንቀት ላይ ያለ ግንኙነት

አእምሮአዊነት እና በስነ-ልቦና የማያውቀው ሰው የሰዎች ስብስቦች ናቸው. በመካከላቸው መስተጋብራዊነት አለ, ንቃተ-ነገር "የበረዶ ግግር ጫፍ" ብቻ እንደሆነ ይታመናል, ነገር ግን ምንም ሳያውቅ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ የማያውቅ ማንኛውም ነገር የተደበቀበት ነው. በሳይኖአዊቲክ እና በፐርሰንዞል ቴክኒኮች ድጋፍ, ሂስቶኒዮስ , ባለሙያዎች በዛሬዎቹ ህይወት ላይ አሉታዊ ተፅእኖን በሚያስከትለው የቆየ አሰቃቂ አዛውንት ለመለየት ይረዳሉ.

የህዝብ ንቃተ-ህሊና ምንድን ነው?

በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ በእያንዳንዱ ዘመን ውስጥ የራሳቸው የጋራ ስብስቦች, እምነቶች, ሃሳቦች - ይህ በጥቅሉ እና ግለሰቡን የሚጻረር እና የመንፈሳዊነት ገጽታውን የሚይዘው ማህበራዊ ንቃተ ህሊና ነበር. በጥንታዊ ዘመን እንደ አንድ ክስተት ሁሉ በፍልስፍና ውስጥ የህዝብ ንቃተ-ህሊና ታላቅ ሳይንሳዊ ፍላጎት አሳስቶ እና ፈላስፎች እንደ አንድ የጋራ ንቃተ-ነክነት ተወስነውታል.

የማህበራዊ ንቃት ደረጃዎች

የግለሰቡ ንቃት እና መዳበር በቀጥታ በኅብረተሰብ ውስጥ ከሚከሰቱ ሂደቶች ጋር በቀጥታ የተያያዘ ነው. የእያንዲንደ ሰው እርስ በእርስ ሇመሳሰር የህብረት ንቃተ-ህሊ (ዏ.መ) ንቃተ ህሊወፅ. ሰዎች ህዝቡን የሚገነዘቡት እና ከእውነታው ጋር የሚገናኙበት መንገድ የህብረተሰቡንና የጥልቀት ንቃት ደረጃን ይወስናል. ፈላስፋዎች እና ሶሺዮሎጂስቶች የሚከተሉትን የማህበራዊ ንቃተ ህሊና ደረጃዎች ይለያሉ, አራቱም-

  1. የተለመደው - ለሁሉም የፕላኔቷ ነዋሪዎች ሁሉ የተለመደ ሲሆን በየቀኑ ተግባራዊ ተግባሮችን ይፈጥራል. የተለመደው ንቃተኝነት ምንድን ነው? በራሱ በራሱ ድንገተኛ ነው እንጂ ስልታዊ አይደለም, መሰረታዊ የእለት ተእለት የዕለት ተለት ልምድ ነው.
  2. ቲዮሬቲክ - እውነታው በጥልቅ መሠረታዊ ደረጃ ላይ ተንጸባርቋል, ሁሉም የህብረተሰብ ኑሮ ሁኔታዎች እና ጽንሰ-ሐሳቦች ምክንያታዊ ናቸው, በእዚህ ደረጃ, የልማት ህጎች መገንዘብ አለ. የሕዝባዊ ንቃተ-ህላዌዎች-የሳይንስ ሊቃውንት, የተለያየ ሳይንሳዊ አቅጣጫዎች. የቲዎሬምና የንቃተ ህሊና ግንኙነቶች አንዱን ከሌላው ጋር ያዛምዳቸዋል.
  3. ማህበራዊ ሳይኮሎጂ - በህብረተሰብ ውስጥ የሚከሰቱ ነገሮች ሁሉ, አለመረጋጋት, ስሜት, የተወሰኑ ወጎች. ከታሪካዊ እድገት ጋር በቅርበት የተገነባ, በተለያዩ ቡድኖች ወይም የኅብረተሰብ ክፍሎች ውስጥ ሊለያይ ይችላል. የማኅበራዊ ሥነ-ልቦ-ትምህርቶች ሰዎች ስለ ማህበራዊ ኑሮ, ብሔራዊ ባህርይ እና የአዕምሮ ባህሪያት ያላቸውን ስሜት ያንፀባርቃሉ.
  4. ሆሞሎሎጂ የህብረተሰቡ አመለካከት እና አመለካከት, መንፈሳዊነት, ፍላጎት እና ፍላጎቶች ስርዓትን የሚያንፀባርቅ ደረጃ ነው. በፖለቲከኞች, በእውቀት ሰጪዎች, በማህበራዊ ኑዛዜኞች የሚሠጥ ነው.