የሴይን ጆን ቤተክርስትያን (ሪጊ)

• አድራሻ: ማዕከላዊ አውራጃ, ሪጊ, ኤልቪ -1050, ላትቪያ;
• ግኝት: 1234;
• ስልክ ቁጥር +371 67 224 028.

ከድሮው ሪጋ ጀርባ ላይ የሉተራን ቤተክርስትያን ቤተክርስትያን ጆን ያልተለመደ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ያለው ነው. በሥነ ሕንጻው ውስጥ, የድሮው ጎቲክ, ባሮክ እና ቆንጆ ቅርጾች ቅርጻ ቅርጽ ያላቸው ሲሆኑ, የሰሜኑ ሕዳሴ እና የወሲብ ተውላጥነት ስሜት ይሰማቸዋል. ነገር ግን ለዚህ አስደናቂ አስገራሚ ቅጦች እና ዘይቤዎች መንስኤ ልዩ የሆነ የህንፃ ንድፍ ፕሮጀክት አልተፈጠረም, ነገር ግን የቤተመቅደስ አስቸጋሪ ታሪክ, ይህ ጥንታዊ ቤተመቅደስን እንደገና ለማደስ እና ለማጥፋት የተደረጉ ብዙ ሙከራዎች የቤተመቅደስ ታሪክ ነበር.

የሉቾን መነኮሳት የመቃብር ቦታ

በ 1234 የሪጋ ጳጳስ በዶሜ ካቴድራል አቅራቢያ አዲስ መኖሪያ ገነቡ. እርሱ ወደ ቀድሞው የሜክሲኮ መነኮራን ለመሄድ ወሰነ. በዚያን ጊዜ ከፍተኛ ተደማጭነት የነበረው የካቶሊክ ትእዛዝ ቤተ መቅደሱን ለመገንባት መሬት አገኘ. ከመጥምቁ ዮሐንስ በኋላ የተጠራችው አዲሲቷ ቤተክርስቲያን ትሁት ሆና ነበር - ትንሽ የመጸዳጃ ቤት, አንድ ባለ አንድ ሕንፃ በጠባብ መኝታ ክፍል ውስጥ, ስድስት ውስጠኛዎች እና ብዙ የጎን መሠዊያዎች.

የከተማዋ ሰዎች እንደ ታዛዥ ለሆኑ የሊቾኒያን ትዕዛዝ እንደ ረዥሙ ጥቋቃ ጥቁር ካሉት ጓዛቸውን ከነጭራሹ ዝም ለማለት አልቻሉም. ስለዚህ በከተማ ውስጥ ብዙ ጊዜ ግጭቶች ነበሩ. በ 1297 የሪጋ ነዋሪዎች አብረዋቸው የነበሩትን የሴይን ቤተክርስትያን ተከትለው ጣራውን ፈረሱ እና ትዕዛዙን በአስከሬን ለመጥለፍ መድረክን ጭነው ነበር. ነገር ግን ዶሚኒካውያን ቤተመቅደሳቸውን አልተዉም, እንደገና ገነቡት, እና ከጥቂት ቆይታ በኋላ የጎረቤት መሬት ገዛው. ከዚያም ቤተ ክርስትያን ግዙፍ የጡብ ግድግዳዎች ግድግዳ ላይ በሚገኝ የጠበበ መስኮት በኩል የጋቶቲክ ገፅታዎቿን ታገኛለች.

ይሁን እንጂ የከተማው ሰዎች እና መነኮሳት ተቃውሞ አያቆሙም. በ 15 ኛው መቶ ዘመን ማብቂያ ላይ ቤተመቅደሱና ቤተመቅደሱ በሪጋ ነዋሪዎች ከልክ በላይ አስገድደው በማይታዘዙት ሰዎች ላይ ሌላ ጥቃት ደርሶባቸዋል. እናም በዚህ ጊዜ በሪጋ ነዋሪዎች ላይ የተደረገ ድል. ከጥቂት አመታት በኋላ የከተማ ነዋሪዎች በመጨረሻ ከሪጋ አባረሩ. ያለ ደም ማፍሰስ እንኳን ቀጥሏል. ቀሳውስቱ በከተማው የግቢው ቅጥር ላይ ወደ ፋሲካ ቅጥር ግቢ ሲሄዱ የሪጋ ነዋሪዎች ተመልሰው ሲገቡ ግን አልፈቀዱም.

የቤተክርስቲያን ሁኔታ ተመለሰ

በ 1582 የፖላንድ መንግሥት የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያንን አጠናክራ ለመያዝ ወሰነ. ይህን ለማድረግ የሴይን ጆን ቤተክርስቲያንን ለካቶሊክ ካቶሊክ ቤተክርስቲያናት ያገናኘው የጃኬካ ቤተክርስትያን (የሉተራን ቤተ-ክርስቲያን) ተለዋወጠ.

በመጨረሻም, በጠፉት ቤተ ክርስቲያን ግድግዳዎች ውስጥ ጸሎቶች እንደገና ሰሙ. የቤተ ክርስትያኗ ነዋሪዎች ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመሩ መጣ, እና የቤተመቅደስ መስፋፋት ጥያቄም ሆነ. የአዲሱ መሠዊያ ክፍል እና በኋላ መሰላል ላይ በሚገነባበት ወቅት, የአኗኗር ዘይቤዎች እውን ነበር.

የሴቴንስ የሉተራን ቤተክርስትያን በተደጋጋሚ ጊዜያት ተደምስሷል, ነገር ግን ከቁጣትና ከሰዎች ንቀትን ሳይሆን, በአጋጣሚ ነው. በ 1677 ቤተ መቅደሱ በትልቅ የከተማ እሳት ላይ ተሠቃይቷል, በ 1941 ደግሞ ወታደራዊ የፊት ሽፋን ወደ ቤተክርስቲያን ገባ. በእያንዳንዱ ጊዜ, የግንባታ ስራው የተካሄደው በዚህ ወይም በዚያ ዘመን ውስጥ የተለየ ልዩ ልዩ የሕንፃ አካላትን ነው. በዚህም ምክንያት በሪጋ ከተማ የሴይን ጆን ቤተክርስቲያን በዚህ መንገድ ልዩ እና ልዩ ሆኖ አግኝቷል.

ምን ማየት ይቻላል?

ከውጪ ከሚገኙት ውጫዊ መዋቅሮች እና የቤተመቅደስ ውስጠኛ መዋቅር በተጨማሪ ቱሪስቶች ያልተለመዱ መዋቅሮችን ማየት ይፈልጋሉ. በመንገድ ላይ "2" ቁጥርን በማጣመር የሚስቡ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ጋር የተቆራኙ ናቸው. እነዚህም-

• ሁለት ቤተመቅደሶች (ሶሎሚ እና መጥምቁ ዮሐንስ);
• በቤተክርስቲያኒቱ ግድግዳ ላይ ሁለት የድንጋይ መቀመጫዎች;
• ለሁለት መነኮሳት ቁርጥ ያለ መታሰቢያ ነው.

የመጥምቁ ዮሐንስ ሐውልት የሉተራኖች እምነትና እምነት, ግልጽነት እና ቀላልነት ምልክት ሲሆን የሎሜሚ ሐውልት ከጆን ራስ ጋር የተቀመጠ ሐውልት የከፍተኛውን የካቶሊክ የበላይነት የክህደት እና የክህደት ስሜት ያመለክታል. በሚያስገርም ሁኔታ, ክፉው ከመልካም የበለጠ ጥንካሬ ነበር, የጆን ሐውልቱ የጊዜ እኩይትን መቋቋም አልቻለም ነበር, እናም በ 1926 በአንድ ቅጂ ተተካ. ሰለሞን ቀድሞውኑ ከአራተኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ በተፈጥሮ አደጋዎች, አብዮቶች እና ጦርነቶች ውስጥ መትረፍ ችሏል.

በሴንት ጆን ቤተ ክርስቲያን ደቡብ-ምዕራብ ገጽታ ላይ የድንጋይ ጭምብል የተከፈተ አፍን ማየት ይችላሉ. የእነዚህ ራሶች ሁለት ስሞች አሉ. እንደ መጀመሪያው መላምት, ለእነርሱ ስለ ስብከቱ ጅማሬ ስለ ከተማው ሰዎች ተነገራቸው. በተጨማሪም እነዚህ የድንጋይ አዘጋጆች ሰባኪዎችን ለማሰልጠን ያገለግሉ የነበሩ ሰዎችም አሉ. በመንገድ ላይ በግሪክኛካዎች እንኳ ሳይቀር ድምፃቸውን ከፍ ለማድረግ ሲሉ ፀሎቻቸውን በደንብ ማንበብ ነበረባቸው.

የሁለቱም መነኮሳት አፈ ታሪክ ለሰብዓዊ እንከን የለሽ ነው. የቀሳውስቱ ጓደኞች እራሳቸውን በራሳቸው ታሪክ ውስጥ ለመተው ይፈልጋሉ, እናም ቀሪውን ህይወታቸውን በቤተመቅ ቅጥር ውስጥ ሲያሳልፉ እንደ ቅዱሳን እንደሚቆጠሩት ተሰምቷቸዋል. ለረጅም ጊዜ ታስረዋል, የከተማዋ ነዋሪዎች ምግቡንና ምግብን ይለብሱ ነበር. ነገር ግን መነኮታቱ ከሞተ በኋላ ማንም ሰው ታላቅ ስራን አላደረገም, የቅዱሳኑን ፊት አልተሰጠም, ምክንያቱም "ሰማዕታትን" ያባረራቸው ነገር ግን ባዶ እብሪተኝነት ነበር.

በተጨማሪም በቅዱስ ጆንስ ሉተራን ቤተክርስቲያን ውስጥ ማየት ይችላሉ

• በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የተቀረጸ መሰዊያ;
• የ 1846 ወንበር;
• በ E.Tode የተሰሩ ያልተለበጡ የመስታወት መስኮቶች;
• የሬስቶናል ሥዕሎች "ስቅለት";
• በዊንዶው ላይ ከሚገኙት ከሌሎቹ አብያተ ክርስቲያናት በተቃራኒው ግን ከመካከለኛው ምስራቅ ይልቅ.

እንዲሁም ብዙ ጊዜ በቤተክርስቲያኖቻቸው ውስጥ የሚካፈሉ የኦርጋኒክ ኦርጋኒክ ሙዚቃ ክውነቶች መድረስ ይችላሉ. አእዋፋቱ በ 1854 እዚህ ሲገለጥ በ 1990 ዎቹ መገባደጃ ላይ ኡዴቫሌል (ስዊድን) የሉተራን ማኅበረሰብ በሴይን ጆን ቤተ ክርስቲያን በተሰጠ አዲስ መሳሪያ ተተክቷል.

የቤተመቅደስ መግቢያ ነፃ ነው, በፈቃደኝነት መዋጮ ማድረግ ይችላሉ.

ሰኞ ሰኞ ነው.

ከማክሰኞ እስከ ቅዳሜ ጀምሮ, ቤተክርስቲያኑ ከ 10 00 እስከ 17 00 ክፍት ነው, እሁድ እሁድ ከ 10 00 እስከ 12 00.

እንዴት መድረስ ይቻላል?

የቅዱስ ጆን ቤተክርስትያን የሚገኘው በጃና አውራ ጎዳና በኦስት ሪጋ አካባቢ ነው. 7. በአቅራቢያው የህዝብ ማጓጓዣ ማቆሚያዎች:

• ትራም ቁጥር 5, 7, 8 (ናሺዮላሎ ኦፔራ);
• የተሽከርካሪ ወንበሮች ቁጥር 8.9 (ራትስላውከም).

የድሮው ከተማ ግዛት በሙሉ የእግረኛ መዞሪያ እንደመሆኑ መጠን በእግር ብቻ መጓዝ ይችላሉ.