የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን አሉታዊውን ነገር የሚያመለክተው የአሠራር ሂደቱን ብቻ አይደለም, ነገር ግን ብዙ ሽሎች በሂደቱ ውስጥ የሚመረቱትና እጅግ በጣም የተሻሉ ናቸው የሚቀሩት, እና የተቀሩት በቀላሉ ይወገዳሉ. ነገር ግን ግድያው የሟች ስነስርዓት ነው, ከመግደል ጋርም ፅንስ ማስወረድ ትልቅ ኃጢአት እንደሆነ ይቆጠራል. እና ገና መሞከራቸው የማይታወቅ ህይወት መሞከርም እንደዚሁም ኃጢአት ነው.
IVF እና ቤተ-ክርስቲያን
ቤተ-ክርስቲያን ኢ.ቲ.ኦ (IVF) እንዴት እንደሚይዝ የሚያረጋግጥበት መንገድ ትክክል ነው. እንደሚታወቀው የ IVF አሰራር ብዙ ደረጃዎች አሉት. በመጀመሪያ አንዲት ሴት በርካታ ኦዮአይተስዎችን በተመሳሳይ ጊዜ እንድታመነጭ ይበረታታታል. አንዳንዴ ሁለት እና ሁለት ጊዜ እንቁላል ይወጣል. የጎለመሱ እንቁላልን ካቆሙ በኋላ በልዩ ንጥረ ምግቦች ውስጥ እንዲቀመጡ ይደረጋል. በዚህ ደረጃ, አሁንም ቢሆን "ሕጋዊ" ነው - ወላጆቻቸው ጋብቻቸውን ስለያዙ ሥነ ምግባርን መጣስ አይኖርም.
የተገኙት ሽሎች ለተወሰነ ጊዜ ወደ ማቃጠያነት ይዛወራሉ. እና ከዚያ በኋላ «X» ጊዜ ይመጣል. ደካማ, የማይበከሉ ሽበቶች ይነሳሉ, የተቀሩት ደግሞ በእናቶች ነው. አንዳንድ ጊዜ ሽሎች በረዷቡ እና ለረጅም ጊዜ ይቆዩ.
ከ 2 እስከ 5 መጨመር ወደ ማህጸን ውስጥ ስለሚገቡ ብዙ የእርግዝናዎች እድል ከፍተኛ ነው. እና ከ 2 በላይ ሽሎች ከሞቱ, የቀረውን, እንደ ደንብ, ቅነሳ ይደረግባቸዋል. በቀዶ ጥገና በተወገዘ አይሆንም, ግን በተወሰኑ ዘዴዎች እድገታቸውን ያቆሙ እና በመጨረሻም ይቀልጣሉ. ይህ አሰራር ከግድያ ጋር እኩል ነው.
ቤተ ክርስትያን IVFን መቃወሙ አያስገርምም. ዶክተሮች ከአንድ ሴት 1-2 እንቁላል ብቻ ከወሰዱ በኋላ እና ቤተሰቦቻቸዉን ካስጨመሩ በኋላ ቤተክርስቲያንም ሰው አብሮ መኖር ይችላል. ነገር ግን ክዋኔው ስኬታማ እንደሚሆን ምንም ዋስትናዎች ስለማይኖራቸው ሐኪሙ ይህን ያደርጋል. ያለ "ትርፍ" ልጆች, ምንም የሕክምና ማዕከል አይሰራም.