Mermaids: አፈጣጠር ወይም አስፈሪ እውነታ?

በፖላንድ ወታደራዊ ኃይሎች ዓይኖቻቸው እንዳይሰለጥፉ የያዙት አንድ የእህት ሜሞር ፎቶግራፎች ተዘጋጅተዋል ...

ሙተራዴዎች ፍጥረታት ናቸው, አፈ ታሪኮች ሁሉ በመላው ዓለም ለሚኖሩ ህዝቦች አፈታሪክ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ. አንዳንድ ኩሬዎች - ሐይቆች, ባህሮች ወይም ውቅያሶች በአካባቢው አፈታሪክ ስለ ጥልቁ ምሥጢራዊ ነዋሪዎ ታሪኮችን ያስቀምጣሉ. በአሥር አስርት ዓመታት ውስጥ ቢያንስ አስር አንድ ጊዜ አለማቋረጥ መኖሩን የሚያሳዩ እጅግ አስደንጋጭ የሆኑ ማስረጃዎች በመኖራቸው እንኳን እጅግ በጣም እርግጠኛ የሆኑትን ገጸ-ባህሪያት በመጥቀስ ወደ እግዚአብሔር የለሾች እና ሃይማኖታዊ ሰዎች እንኳን አይጨምሩም.

መጋዚኖች የሚመጡትና እንዴት ይመለከታሉ?

ስሌይር, ኡናይና, ናይድድ, ሞቫካ በስላቭ ታሪክ "ሜርዴድ" ተብለው የተጠሩት አንድ አይነት ስሞች አሉ. የዚህ ቃል አባባቱ "ወንዝ" የሚለው ቃል በወንዙ ፍሰቱ የተቀመጠውን መንገድ የሚያመለክት ነው. በቲስትክ ሳምንት የሞቱት የሟች ህጻናት ነፍሳት ይኖሩ ነበር, ከመጋባታቸው በፊት እራሳቸውን የገደሉ ወይም እራሳቸውን የረገፉ ልጃገረዶች, እናም የራሳቸውን የውሃ ፍሰትን ለመቆጣጠር ወሰኑ.

እስከ ዛሬም ድረስ በእድሜ የገፉ አማኞች በሚገኙ አንዳንድ መንደሮች ውስጥ ወሲብ ቀስ በቀስ ግብረ-ስጋ ግንኙነትን ከብዷቸው, ድህነት ወይም የወላጆችን ሞትን በማጥፋት በምድር ላይ ጥሩ ኑሮ እንደሌለውና እርሷን ወደ ማረፊያ ወይም ሐይቅ እንዲወስዷት መጠየቅ ይችላሉ. ዘለአለማዊ ሰላም ለማግኘት.

የአምልኮ እምነቶች በእንሰሳት ላይ እንደገና ለመወለድ ችሎታቸውን ያስተካክላሉ-ወፎች, እንቁራሪቶች, እንሽሎች, እርሳሶች, ላሞች ወይም አይጦች. ነገር ግን ለእነሱ የበለጠ የተለመደ የሴት ልጅ ወይም ሴት ምስል ነው, ከእርሳቸው ይልቅ እንደ ዓሣ የሚመስል ረጅም ጅራት ማየት ይችላል. በትንሽ ሩሲያ እና ጋሊሺያ ሰዎች አንድ መርዛማ ከሆነ ወደ እግር ሊለውጠው እንደሚችል ያምናሉ. በነገራችን ላይ ግሪኮች ተመሳሳይ ትስስር ነበራቸው: ሴሪንን እንደ ውብ ልጃገረዶች ብቻ እንጂ ከተለመደው ልጃገረዶች አይለይም ነበር. መርከቡ በሸክላነቱ ላይ ሳይሆን, ወጣት ሞገስ ከመሆኑ በፊት መርከቡ በራሱ ሞት ብቻ ሊጋፈጥ እንደቻለ ለመረዳዳት ሴሪንስ ሰዎች ወንዶችን በመዝፈንና በመዘመር ያለምንም ርኅራኄ ገድለዋል.

በሁሉም ብሔረሰቦች አስተያየት, ሙርዒቶች ፀጉራቸውን ብቻ ከፀጉር ቆርጠው ይይዛሉ. በጥንት ጊዜ ይህ ገፅታ ደስተኛ ሴት ልጆችን ከዋነኞቹ ፍጥረታት ለመለየት ይረዳል. እውነታው ግን ክርስቲያኖች ጭንቅላታቸውን በፀጉር ጨርቅ ሲሸፍኑ ነው, ስለዚህ ቀላል የሚለው ቃል አንድ ሰው በፊንጢጣ የሚገኝ አንድ ምልክት ነው. በዩክሬን ቤተክርስትያን ላይ የሠርጉ ምሽት ላይ ቤቱን ጥሎ የሄደች አንዲት ሴት መዝገብ ተይዛለች. አባቷ ምሽት በቤት ውስጥ አቅራቢያ ከትርፉ ሲያንቀላፋ እና እሷን በዐምዶች ላይ በማፍሰስ ነፍሷ ስለማያስጨንቃት ሁሉንም ነገር በደንብ ትረዳ ነበር.

እውነተኛ የዓይን ምስክርነቶች ስለ ማልይዶች

የአደን አደባባዮቻቸው ንብረታቸው የሚመረጠው ለሰዎች ብቻ እንደሆነ ይታወቃል. ስኮትላንድ እና አየርላንድ እስከ አሁን ድረስ አንዳንዶቹም ህይወቱን ለማትረፍ ሲሉ በድንጋይ ላይ በድንጋይ እንደ ድንጋይ ቆጥረው በሚሰቃዩበት ጊዜ የሚንከባከቡትን መርዛማውን ለመምሰል አንድ መርፌን ሁልጊዜ ይይዛሉ. ከእርሷ ጋር የሚደረግ ስብሰባ ለሕይወት አደገኛ ነው, ምክንያቱም ይህ ፍጥረት ተጎጂውን ወደ ጥልቀት ለመሳብ እና ከውሃ ጋር ለመሞከር ወይም ለሞቱ ለመሳሳት ይሞክራል. ነገር ግን ታሪኮች ከእርሳቸው ጋር ከተነጋገረ በኋላ በተአምር የተረፉት የእልከኞች ታሪኮች ናቸው.

ለመጀመሪያ ጊዜ የተቀመጠው የ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. አይስላንድኛ ታሪኮች ስፒክለም ሬጀል በባህር ዳርቻው መንደር ውስጥ በካይ ተወላጆች ውስጥ ተይዘው እና ታስረው የነበረ የዓሣ ጭን የተሸፈነች ሴት ይዘግባሉ. የምትናገረው ነገር እንዴት እንደሆነ እና ከአጉል እምነት መስቀልች ጋር ከተገናኘች በኋላ መትረፍ ይችል እንደሆነ አይታወቅም ነገር ግን የዓይን ምስክር የጋለር ስም ለማሰማት ጊዜ እንዳላት ነው.

በ 1403 "የፍሬንድስ ኦቭ በተፈጥሮ ወይም ድንቅ የታሪክ ክስተቶች እና ድንቅ ክስተቶች እና በአጠቃላይ በሰውነት አካላት ውስጥ የተደረጉ ድንቅ ክውነቶች" እና "የሲጂት ደ ላ ፎንዳ" ስብስብ ሰብሳቢዎች, በባህር ዳርቻ ላይ ሰዎች ያገኙትን ሴት ልጅ አግኝተው ካገኟት እርዳታ. ከመጠን በላይ አውሎ ነፋስ ከተወረወረች በኋላ እርሷም ወልዳለች, ስለዚህ የኔሬድ ስም ተቀጠረች. እንቁላሎቿ ወደ ከተማ ውስጥ ተወሰዱ, ምግብ ለማዘጋጀት, ለመንከባከብ እና ለመንከባከብ አስተምረው ነበር. ናይድ ከሰዎች ከ 15 ዓመት በላይ ያሳለፈ ሲሆን በየቀኑ ወደ ቤቷ ለመመለስ ሞክራለች. እሷ ሁሉም ከተራቡ በኋላ, የሰው ቋንቋን መናገር እና መረዳት አለመማር.

ሰኔ 16, 1608 ውቅያኖስ የተባለ ባሕረኛ የነበረው ሄንሪ ሃድሰን, መርከበኞች በተነሱበት መርከብ ጉዞ ጀመረ. ከሠለጠነበት ሥልጣኔ ርቆ በሚበቅለው የባህር ውስጥ የመጀመሪያ ቀን, በማዕዋፍ ላይ እየተንሳፈፈች አንዲት ልጅ ደስ የሚል ድምፅ ታሰማ ነበር.

"የፀጉር, ጥቁር ፀጉርና የባርኔል ጭራ ያሉት ወጣት ቆንጆ, እኛ ፈጽሞ ልንቀርበው የማንደፍርበት."

በኋላ ላይ መርከበኞቹ በካምቦዲያ መጽሔቱ ላይ ጽፈው ነበር. ስለዚህ ጉዳይ መማር, ጴጥሮስ እነዚህን ታሪኮች ማመን ይቻል እንደሆነ በዴንማርክ ከሚገኙ ቀሳውስት ምክር ጠየቅኳቸው. ኤፒስኮን ፍራንሲስ ለቫሌንሲው እንደገለፀው ሌላኛው ቀን በግልፅ የተቀበለው አምሳያ እና ምስክሮች ነበሩ.

በ 1737 ለወንድም ኔዘርማን መጽሔት የወጣው እንግዳ መጽሔት ባለፉት ሳምንታት ዓሣ አጥማጆች እንዲሁም አንድ ዓሣ ከአጠገብ በሚወጣው ዓሣ ላይ አንድ እንግዳ ፍጡር ላይ እንዴት እንደመጣ የሚገልጽ ማስታወሻ አወጣ. እርግጥ ነው, ስለ ማርሞዶች ሰምተው ነገር ግን ዓሣው ውስጥ የተያዘ ሰው የዓሳ ጅራት አለው! አንድ እንግዳ ፍጡር ድሃውን በጣም አስደነገጣቸው; አዳኛቸውን ለሞት አሳልፈው ሰጡ. ይህ ጭራቅ አስከሬኑ ተወስዶ ለብዙ መቶ ዓመታት በንጉሱ ሙዚየም ውስጥ ታይቷል.

የዓይን ምሥክሮች እንዲህ ብለዋል:

"ይህ ፍጥረት ሀሳቡን አስገርሞ በሰው ልጅ መዘቅ አደረገ. እኛ ወደ ራሳችን ስንመጣ, ነጭ አጉላና ሚዛን ያለው ሚዛን ያለው ሚዛን ያለበት ሰው ነበር. የእንስሳቱ ገጽታ አስጸያፊ እና በአስደናቂ ሁኔታ ከሰዎች ጋር ተመሳሳይ ነበር. "

1890 በስኮትላንድ ውስጥ ኦርቼይ ደሴቶች አጠገብ አንድ ሰው ሙሉ የአርኤዎዶች ቤተሰብ መሆኑ ይታወቃል. ሶስት ሴት ልጆች በውሃ ውስጥ ይዋኛሉ, ያፍታሉ እና ይርሳሉ, ነገር ግን ወደ ሰዎች አያጠምዱም. አንድ ሰው የፈራቸውን ሰው እንደሚፈሩ መናገር አልቻሉም, እንዲያውም እነርሱን የመከላከል እድላቸው ከፍተኛ ነው. ዓሣ አስጋሪዎች በማይኖሩበት ጊዜ ጥፍሮች በባህር ዳርቻዎች ላይ አረፉ. በእነዚህ ክፍሎች ውስጥ ከ 10 ዓመት በላይ የባህር ውስጥ ዝርያዎች እንደሚኖሩ ይታወቃል. በ 1900 አንድ የስኮትላንድ አርሶ አደር አንዱን የባህር ሜዳዎች ለማጥቃት ደርሷል.

ወደ ውስጡ የገቡትን በጎች ለማግኘት እኔ ውሻዬን ይዞ ወደ ሩቅ አካባቢ መሄድ ነበረብኝ. በጎችን ፍለጋ ወደ ሸለቆው እየተጓዝኩ ውሻው ከተፈጥሮ ውጪ የሆነ ጭንቀት አስተውያለሁ. ወደ ሸለቆው ውስጥ ዘልዬ በመመልከት, ቀይ በቀጭኑ ፀጉር እና በባህሩድ ዓይኖች ላይ አንድ መድረክ አየሁ. እሚለው ሰው በጣም ቆንጆ ነበር, ግን በጣም በሚያምር ነበር, ነገር ግን በእንደዚህ ዓይነት ሀይለኛ አገላለፅ ከእርሷ እንደወጣሁ ፈርቼ ነበር. እየሮጠ ሲሄድ, የፏፏቴ ውሃ በአቅራቢያው ባለ ዝቅተኛ ቦታ ላይ እንደነበረ ተገነዘብኩ, እናም ማዕከሉን ወደ ባሕሩ ውስጥ ለመዋኘት መጠበቅ ነበረበት. ነገር ግን እርሷን ለመርዳት አልፈልግም. "

በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ በቺሊ, በአሜሪካ, በፖሊኔዥያ እና በዛምቢያ መካከል የባህር ውስጥ ዝርያዎች ይታዩ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1982 የኒው ዮፍሲዶች በመጀመሪያ ጊዜ በዩኤስ ኤስ አር ሲ የተባሉ ተገኝተዋል, ከዚህ በፊት በውሃ አካላት ውስጥ ስለሚኖሩ ሌሎች ዓለማዊ ፍጡራን ታሪክን ባለማመናቸው ነበር. በስልጠናው ወቅት በባይካል ላይ የሚዋኙ ተዋጊዎች ከውሃ ጋር ሲገናኙ ከአንዲት እንስት አካላቸው ጋር በሚገናኙ ዓሳዎች ላይ ይጋጫሉ. ካወጡ በኋላ ስለ ባዩት ነገር ነገሩ እና ከባይ ሐይቅ ሐይቆች ጋር ለመገናኘት ትዕዛዝ ተቀበለ. ልክ እንደ ኃይለኛ ማዕበል ባያስቧጧቸው ወደ ሚለአይድ ለመዋኘት ትልቅ ዋጋ ነበር, በዚህም ምክንያት በጥላቁ ቀናት የሞቱ መርከቦች አንድ በአንድ ሲሞቱ እና በሕይወት የተረፉት - ሕገወጥነት ናቸው.

ስለ ማርሞይ ፕሬስ ማኑፋክቸን ለመጨረሻ ጊዜ የተጠቀሰው ጋዜጣ በፖላንድ ከተካሄደው ወታደራዊ ስልጠና ላይ በ 2015 ከተዘጋጁ በኋላ በበርካታ አገሮች ውስጥ በጋዜጠኞች የተጻፉ ጽሑፎችን ነው. ሥዕሎቹ በግልጽ እንደሚያሳዩት በመከላከያ ቁሳቁሶች ውስጥ ያሉ ሰዎች የአንድ ሰው መጠን ሊሸከሟቸዉ ይችላሉ, ነገር ግን የዓሳ ጅራት. ሸንጎው ስድስት ሰዎች በአንድ ጊዜ ተሸክመው ስለነበረ ሸክማቸው በጣም ከባድ ነው.

የፖላንድ መንግሥት ፎቶግራፎቹን ያለ ምንም አስተያየት ሰጠው. እና ወግ አጥባቂ ሳይንስ ለሙስይቶች መኖር ማብራሪያ ይሰጣል?