ሁኔታዎች መቋቋም ካልቻልን, መለኮታዊ ኃይል አንድ ተስፋ ብቻ ነው. ብዙውን ጊዜ ወጣት ያላገቡ ልጃገረዶች የራሳቸውን ደስታ የማግኘት ተስፋ ይዘው ወደ ምስሎቹ ይመጣሉ. የቅዱስ ጴጥሮስ እና የፕሮፌሰር ሙፍሮኒያ ህይወት ምን እንደሆነ እና ፒተር እና ፌቭሮኒያ ምን እንደጠየቁ ለማወቅ ሞክረናል.
የፒተርና ፌቭሮንያ ተረቶች
የቅዱሳት ሃሳብ ጴጥሮስ እና ፌቭሮንያ የዘለአለም ፍቅር ታሪክ ናቸው. ታላቁ ጴጥሮስ በሜሞም ይኖር እንደነበረው ወሬ አፈ ታሪክ አለ. አንድ እባብ ከተነፈነ በኋላ ሰውነቱ የአንዱን ቁንጫ ሙሉ በሙሉ ተሸፍኖታል. ሐኪሙ የሊቀ ሩን የጤና ሁኔታ ለማሻሻል አልቻለም. ይሁን እንጂ ጴጥሮስ ስለ ፌቭሮንያ ሲያገኘው ተስፋ ነበረው. ልጅቷ የመፈወስ ስጦታ ነበራት እናም ስለዚህ ልዑሉን ለመፈወስ ችላለች.
በጊዜ ሂደት ወጣቶች በወዳጅነት ስሜት ተውጠው ነበር; ነገር ግን ጴጥሮስ ከሌሎች ጋር የጠበቀ ግንኙነት ያለው ቤተሰብ መፍጠር አልቻለም. ልዑሉ ደማቅ ስሜትን አሳልፎ መስጠት እና ለመንግስት መስገድ አልቻለም. ከጥቂት ቆይታ በኋላ የአካባቢው ነዋሪዎች ከተማው ያለመኖሩ መኖር በከተማው ውስጥ አለመኖሩን ተገነዘበ. ለእራሳቸው እና ለእግዚአብሔር ፍቅር ስለሆኑ, እነርሱ ቅዱስ ይሆናሉ, እና ቤተሰቦቻቸውን ለመፈፀም ለሚፈልጉ ለሁሉም ባለትዳሮች ጥሩ ታሪክ አላቸው.
የጴጥሮስ እና የፈፋሮይያ ሙራም
የነብሶች ሕይወት አንድ ቀን ተንኮለኛውን እባብ እንደገደለና በደሙ እንደርዶክለው እንደነበረ ነው. ከጥቂት ጊዜ በኋላ የማይድን እና በጣም አደገኛ የሆነ የሱፕሌይ በሽታ ተከሰተ. በአንድ ወቅት, ልዑል በሕልሹ ገበሬ ፌቫንሪያ ሊድን እንደሚችል ነገረው. እሷ በእርግጥ ስጦታዋን ያገኘች ሲሆን ጴጥሮስ ጤና እንዲያገኝ እንደሚረዳው ቃል ገባች. ለደኅንነት, ልዑሉ ሚስቱ እንድትወስድ ይፈልግ ነበር. ካገገመ በኋላ, ልዑል ተራ ልጅ ስለነበረች አንድ አዳኝ አንድ አዳኝ አግብቶ አያውቅም.
ከጊዜ በኋላ በሽተኛው በሽተኛውን ሰውነት ከመድከም አሻፈረኝ ስለዚህም በሽታው ከጥቂት ጊዜ በኋላ ተመልሶ እንደሄደ ተረዳ. ጴጥሮስ የፔቭሮንያ እርዳታ በድጋሚ መጠየቅ ነበረበት, እና ካገገማት በኋላ. ጋብቻቸው በባንዶች ዘንድ ተቀባይነት አላገኘም, ስለዚህ ባልና ሚስቱ ከሞሬ ወጡ. ይሁን እንጂ ከጥቂት ጊዜ በኋላ ከተማዋ መውደቅ በተቃረበች ጊዜ መኳንንቱ ተመልሰው እንዲመጡ ተጠየቁ.
ባለፉት አረጋውያን ውስጥ ባልና ሚስቱ በተለየ የተለያዩ ገዳማቶች ውስጥ ወደ መነኮሳት ተጨናንቁ ነበር. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ Euphrosyusus እና David ተብለው ይጠሩ ነበር. በአንድ ቀን ውስጥ እንዲሞቱና እንዲወልዱ አምላክ እንዲሰጣቸው ጠይቀው ነበር, ስለዚህ ሰውነታቸው በአንድ የሬሳ ሣጥን ውስጥ እንዲቀመጥ ይደረጋል. ቅደሳን ጴጥሮስ እና ፌቭሮኒያ ሙራም በአንድ ቅጽል ሞቱ. አካሎቻቸው በተለያየ ቤት ውስጥ ነበሩ, ነገር ግን በሚቀጥለው ቀን ህይወት የሚያፈቅሩ ሰዎች ልክ እንደፈለጉ ሁሉ አንድ ላይ ነበሩ.
የጴጥሮስ እና የፕሮፌሰር ማሞርያ
እስከዛሬ ድረስ ታሪክ ጸሐፊዎች እውነት ስለ ጴጥሮስ እና ስለ ፌቭሮንያ የት እንዳለ ለማወቅ ፈልገዋል. በጣም አስደሳች ከሆኑት ጥያቄዎች አንዱ የትዳር ጓደኞች ልጆች የወለዱ እንደሆኑ ነው. አንድ ታሪካዊ ትርጉም እንዳለው ፒተር እና ፌቨሮሚያ ልጆች አልነበሩም. ይሁን እንጂ ሌላ ዘመናዊ መጽሐፍ እንደሚለው ባልና ሚስቱ አንድ የሩያኑ ገዳማትን ለመግደል የወሰነች ልጅ ነበሯት. በተጨማሪም, ሌሎች ልጆችም ነበሩ, የእነሱ ዝርያዎች በአንድ ዓይነት ሚሊላስስሊስስ ተወካዮች ከአገራቸው ጋር ተቀላቅለዋል.
የጴጥሮስና የፔቭሮንያ ምልክት ምንን ይረዳል?
የቅዱሳን ጴጥሮስ እና የፌቭሮኒያ አዶ የእያንዳንዱን ግለሰብ የግል ህይወት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል የሚል እምነት አላቸው. በዚህም ምክንያት, ብዙውን ጊዜ የሚያገኟቸውን ነፍሰ ገዳዮች ማግኘት እና ጠንካራ ደስተኛ ቤተሰብን መፍጠር ነው. ይህ አዶ ሴቶች የእናትነት ደስታ እንዲሰማቸው ይረዳቸዋል. በተጨማሪም ከቤተሰቦቻቸው ጋር ግንኙነታቸውን ማጠናከር እና ግንኙነታቸውን መመስረት ለሚፈልጉ ቤተሰቦች ያቀርባሉ.
አዶው የታመሙ ሰዎች እንዲፈወሱ የሚያረጋግጥ ማስረጃ አለ. ሆኖም ግን, አስቸጋሪ ሁኔታዎችን ብቻ ሳይሆን በእረፍት ቀናት ውስጥም መጸለይ በጣም አስፈላጊ ነው. ቅዱሳን ነፍስን ለማረጋጋት እና ለሚፈልጉ ሁሉ ትክክለኛውን መንገድ እንዲያገኙ ይረዳሉ. ቅድመ አያቶቻችን ለሠርጉን የቀረበው አዶ የወጣቱን ቤተሰቦች ከችግሮች እና ሌላው ቀርቶ ፍቺን እንደሚጠብቃቸው ያምኑ ነበር.
የጴጥሮስ እና የፐቭሮኒያ ቅርፃ ቅርያት የት አሉ?
ቅደሳን ጴጥሮስ እና ፌቭሮኒያ በካሩት ካቴድራል ቤተክርስትያን ውስጥ የተገነቡት በሱራ ኢቫን ስእለት መሰረት ስእለታቸው ነው. በ 1921 የሶቪየት ኃይል መገኘቱ የፒተርና የፕቭሮንሮዎች ቅርሶች ከአካባቢው ቤተ መዘክሮች ውስጥ ወደ አንዱ ተዛውረው ነበር. ከ 1992 ጀምሮ በሙሞም ከተማ ውስጥ በቅድስት ሥላሴ ገዳም ውስጥ በካቴድራል ቤተክርስቲያን ውስጥ አረፉ. በነሐሴ 2012 ውስጥ የቅዱስ ካተሪን ካቴድራል በሴንት ፒተርስበርግ የቅዱሳንን ተረቶች የተወሰነ ክፍል ተወስደዋል.
ለጴጥሮስ እና ለፋቭሮኒያ ቀን ስርዓቶች
በሩሲያ ሥርዓቱ የተደረገው ከዘመናዊ የጋብቻ ውል ጋር ተመሳሳይ ነው. በወላጆች ፊት የሚወዱ እና ወደ ክብረ በዓሉ የተጋበዙ ቀለበቶችን የተጋበዙ እና እርስ በርስ ታማኝ ይሁኑ. ከዚያ በኋላ እንደ ባልና ሚስት ይቆጠሩ ነበር. የዚህ አይነት ስምምነት ከሦስት እስከ ስድስት ወራት ሆኖ ነበር, ከዚያ በኋላ የመጨረሻውን ውሳኔ ለመወሰን አስፈላጊ ነበር.
የክብረ በዓሉ ልምዶች እስከ ዛሬ ድረስ ተጠብተዋል. በዚህ ልዩ ቀን, ሰዎች ስለ ፍቅር, ስለቤተሰብ ደስታ እና ለጋብቻ ጥንቃቄ እንዲጠይቁ ለመጸለይ ወደ ቤተ ክርስቲያን ይሄዳሉ. አንዳንድ ጊዜ ያገቡ ሴቶች እርጉዝ የመሆን ተስፋ አላቸው. ብዙ ጊዜ, ፒተር እና ፌቭሮኒያ ባልና ሚስት እርስ በርስ ሲዛቡ, እና ለቅዱሳን ጸጋና እርዳታ አንድ ተስፋ አለ.
አንዳንድ ጊዜ የማያምኑት ሰዎች በጴጥሮስ እና በሸቭሮንያ ላይ ያሴራሉ. ያልተጋቡ ልጃገረዶች የአምልኮ ሥርዓት አላቸው. ሁለት የቤተ ክርስቲያንን ሻማዎች መውሰድ እና ከቀይ ክር, ከብርሃን እና ሶስት ጊዜ ወስዶ ፒተርን ለመጠየቅ ከባለቤቱ ጋር በወዳጅነት ተውጦ መልካም እና ታማኝ ባለመብትነትን ይጠይቃል. በቮርኔይያ አንድ ሰው ከባህር ወለል በላይ ጥልቀት ያለው, እንደ ድንጋይ ጠንካራ እና እንደ ሰማይ ከፍ ወዳለ ፍቅር ፍቅርን ይፈልጋል. ከዚያ በኋላ ሻማዎቹ ተወስደው በተሰለቁ ቦታዎች መቀመጥ አለባቸው. ልጅቷ ነፍሷን ተገናኛት ስታገኘው, ሻማዎቹን ማግኘት አለብዎ, እስከ መጨረሻው ድረስ ለማቃጠልና ውሃ ውስጥ ይጥሉት.
ስለ ፒተር እና ፌቭሮኒያ መጻሕፍት
ስለ ፒተር እና ፌቭሮንያ እንዲህ ዓይነት መጻሕፍት አሉ
- «የጴጥሮስ እና የፐቭሮኒያ ታሪክ, የሙራተኞቹ ቅዱስ ተዓምራት ሠራተኞች», ኢራስመስ ሄኔሮኖክ . መጽሐፉ ስለ ጴጥሮስና ፌቭሮኒያ የፍቅር ታሪክ ይናገራል, የእነሱ ዕድል በአንድነት እንዲሰሩ የተደረጉበትን መንገድ ይናገራል.
- «ቅደሳን ጴጥሮስ እና ፍሮሮኒያ ሙራም» አና አናኮቫ . መጽሐፉ በፍቭሮንያ እና ጴጥሮስ መካከል ያለውን የስሜት ሕልውና ይገልፃል.